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El Cristianismo, San Agustín y el Imperio Carolingio

  • Period: 30 to 380

    Cristianismo primitivo o iglesia primitiva

    El cristianismo inicia en el siglo I d. C., en el Imperio romano, con la predicación, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret. Sus enseñanzas se difundieron primero en Palestina y luego por el Mediterráneo.
  • Destrucción del Templo de Jerusalén
    70

    Destrucción del Templo de Jerusalén

    En el año 70 d. C., durante la primera guerra judeo-romana, el ejército romano dirigido por Tito, futuro emperador, sitió y conquistó la ciudad de Jerusalén. El resultado fue la destrucción total del Segundo Templo, centro espiritual, político y cultural del judaísmo.
  • Vestigios de "Educación Cristiana"
    96

    Vestigios de "Educación Cristiana"

    En sus escritos, San Clemente de Roma —uno de los primeros Padres Apostólicos— emplea por primera vez el término "educación cristiana", marcando el inicio de una reflexión sistemática sobre la formación moral y espiritual en el cristianismo primitivo.
  • El cristianismo contra la educación clásica
    160

    El cristianismo contra la educación clásica

    El cristianismo mantuvo una relación ambivalente con la cultura clásica. Primero, por su desarrollo dentro la civilización grecorromana, reconocía la utilidad de sus instrumentos intelectuales como la retórica y la filosofía. Y, por otro lado, rechazaba sus valores paganos y visión antropocéntrica.
    El teólogo cristiano Tertuliano, se opone abiertamente a la educación grecorromana, calificándola de idolátrica e inmoral.
  • Formación de escuelas catequéticas
    200

    Formación de escuelas catequéticas

    Surgen las primeras escuelas catequéticas en Alejandría y Antioquía, instituciones dedicadas a la formación doctrinal de los catecúmenos y a la preparación intelectual y filosófica de futuros líderes cristianos.
  • 250

    Persecución del emperador Decio contra los cristianos

    El emperador romano Decio promulgó un edicto que exigía a todos los ciudadanos del Imperio —excepto a los judíos— realizar sacrificios públicos a los dioses romanos y al bienestar del emperador. Este acto debía ser certificado por un magistrado, como prueba de lealtad al Estado.
  • Edicto de Milán: libertad religiosa para el cristianismo
    313

    Edicto de Milán: libertad religiosa para el cristianismo

    Los emperadores Constantino I y Licinio promulgaron el Edicto de Milán, un acuerdo que otorgó libertad de culto a todas las religiones dentro del Imperio romano, incluyendo al cristianismo. Este decreto puso fin a las persecuciones oficiales contra los cristianos y permitió la restitución de sus bienes y lugares de culto.
  • Las primeras escuelas monásticas: Oriente y Occidente
    320

    Las primeras escuelas monásticas: Oriente y Occidente

    Fueron instituciones educativas vinculadas a monasterios, centradas en la formación religiosa, disciplina ascética y estudio de la Biblia.
    Escuelas monásticas orientales en Egipto, centradas en la vida ascética y espiritual.
    Escuelas monásticas occidentales, adaptaron el modelo oriental combinando vida monástica con educación en letras y artes liberales.
  • Fundación de Constantinopla
    330

    Fundación de Constantinopla

    Constantino I establece Constantinopla como nueva capital del Imperio romano, marcando el inicio del poder imperial en Oriente. Este cambio desplaza la centralidad política de Roma y sienta las bases del futuro Imperio Bizantino.
  • Nacimiento de San Agustín
    354

    Nacimiento de San Agustín

    Aurelio Agustín nació en 354 en Tagaste, África romana. De padre pagano y madre cristiana (Abbagnano, 1996). Es una de las figuras más influyentes en la historia del cristianismo y de la filosofía occidental; ayudó a dar forma a la doctrina, la espiritualidad y la fe.
  • La ley escolar de Juliano "El Apóstata"
    362

    La ley escolar de Juliano "El Apóstata"

    Durante su breve reinado como emperador romano (361–363), Juliano el Apóstata promulgó una ley escolar con un marcado contenido anticristiano, cuyo objetivo principal era excluir a los cristianos de la enseñanza pública, especialmente en las escuelas de retórica y filosofía (Marrou, 1998).
  • Edicto de Tesalónica
    380

    Edicto de Tesalónica

    En 380 Teodosio I declara el cristianismo niceno como religión oficial del Imperio romano, excluyendo otras doctrinas como el arrianismo.
  • Period: 380 to 600

    Consolidación de la educación cristiana

    Tras el Edicto de Tesalónica (380), que oficializa el cristianismo en el Imperio romano, la Iglesia asume un papel central en la educación. Con la caída del sistema escolar clásico y el debilitamiento del poder imperial, surgen nuevas formas de enseñanza vinculadas a la estructura eclesiástica.
  • La Conversión de San Agustín
    387

    La Conversión de San Agustín

    En la Pascua de 387 fue bautizado por el obispo de Mediolanum, Aurelio Ambrosio (340-397); y a partir de ese momento decide difundir y defender en su patria la verdad cristiana (Abbagnano, 1996).
  • La Masacre de Tesalónica
    390

    La Masacre de Tesalónica

    Tras una revuelta en Tesalónica, el emperador Teodosio I ordena una brutal represión que causa miles de muertes. En respuesta, el obispo Ambrosio de Milán exige al emperador una penitencia pública antes de permitirle volver a la comunión. Este hecho marcó un precedente histórico, puesto que por primera vez un emperador tuvo que someterse a la disciplina de la Iglesia.
  • De sacerdote a Obispo
    391

    De sacerdote a Obispo

    San Agustín, fue ordenado sacerdote en Hipona, en la misma provincia de Numidia; y para el 395 fue consagrado Obispo.
  • División definitiva del Imperio romano
    395

    División definitiva del Imperio romano

    Tras la muerte del emperador Teodosio I, el Imperio romano se divide formalmente en dos entidades autónomas: Imperio romano de Occidente, con capital en Milán y luego en Rávena; y el Imperio romano de Oriente, con capital en Constantinopla.
  • Invación a Italia
    400

    Invación a Italia

    Alarico (líder militar visigodo) invade Italia, obligando al emperador Honorio a trasladar la capital de Milán a Rávena.
  • Saqueo de Roma
    410

    Saqueo de Roma

    Saqueo de Roma por los visigodos, un hecho simbólicamente impactante que marca el declive irreversible del poder romano en Occidente.
  • San Agustín: La Ciudad de Dios
    412

    San Agustín: La Ciudad de Dios

    "La Ciudad de Dios” de San Agustín fue escrita entre los años 412 y 426 d.C., durante su vejez, en medio de una profunda crisis del mundo romano tras el saqueo de Roma por los visigodos. Con esta obra monumental defiende la fe cristiana y ofrece una interpretación teológica de la historia.
  • El Pandidakterion
    425

    El Pandidakterion

    El emperador Teodosio II fundó en Constantinopla, en el año 425 d. C., el Pandidakterion o Universidad de Constantinopla, considerada la primera universidad en sentido amplio. Esta institución se convirtió en un puente entre la Antigüedad y la Edad Media, al garantizar la preservación y transmisión del pensamiento clásico en el mundo bizantino.
  • Fallecimiento de San Agustín
    430

    Fallecimiento de San Agustín

    El 28 de agosto del año 430, San Agustín murió en Hipona, durante el tercer mes del asedio de la ciudad por parte de los vándalos, quienes previamente habían cruzado el estrecho de Gibraltar para instalarse en el norte de África.
  • Caída del Imperio romano de Occidente
    476

    Caída del Imperio romano de Occidente

    En el año 476 d.C., se produce la caída del Imperio romano de Occidente, marcando el fin de la Antigüedad clásica y el inicio de la Edad Media. Este colapso político y social, agravado por las invasiones bárbaras, provoca una profunda transformación en las estructuras culturales y educativas del mundo romano.
  • La escuela episcopal
    480

    La escuela episcopal

    Con el colapso del imperio occidental, los obispos asumieron la instrucción elemental, enseñando doctrina cristiana, Biblia, canto litúrgico y nociones básicas de gramática y retórica. Estas escuelas clericales también influían en la educación de la comunidad y fueron el germen de las universidades medievales.
  • Formalización de la escuela presbiterial
    529

    Formalización de la escuela presbiterial

    Se formaliza la escuela presbiterial para formar al clero rural. Se exige a los sacerdotes enseñar las Escrituras a jóvenes lectores.
  • La Regla de San Benito
    529

    La Regla de San Benito

    Marca un punto de inflexión en la historia de la educación cristiana. San Benito de Nursia, fundador del monasterio de Montecassino, establece un conjunto de normas para la vida monástica que no solo regulan la espiritualidad y la disciplina, sino también la formación intelectual de los monjes.
  • Period: 742 to 814

    Renacimiento Carolingio

    Etapa de revitalización cultural, religiosa y educativa en Europa occidental. La corte de Carlomagno se convirtió en un centro cultural que promovía la enseñanza de las artes liberales y sentó las bases de un modelo educativo europeo que combinaba humanismo cristiano y formación intelectual.
  • Carlomagno se convierte en único rey de los francos
    771

    Carlomagno se convierte en único rey de los francos

    En el año 771, muere Carlomán I, hermano de Carlomagno, con quien compartía el trono desde la muerte de su padre, Pipino el Breve, en 768. La muerte de Carlomán sin herederos efectivos permite que Carlomagno asuma el poder absoluto sobre el reino franco, sin divisiones internas.
  • Escuela Palatina
    781

    Escuela Palatina

    Durante el reinado de Carlomagno, se funda la Escuela Palatina en el palacio imperial de Aquisgrán, como parte del proyecto cultural del Renacimiento Carolingio. Carlomagno, convencido de que la educación era clave para fortalecer su imperio, convoca a Alcuino de York, un erudito anglosajón formado en la escuela episcopal de Jarrow, para dirigir esta institución.
  • Coronación de Carlomagno como emperador
    800

    Coronación de Carlomagno como emperador

    El 25 de diciembre del año 800, durante la misa de Navidad en la basílica de San Pedro en Roma, el papa León III coronó a Carlomagno como Emperador de los Romanos. Este acto no solo marcó el nacimiento del Sacro Imperio Romano, sino que también simbolizó la restauración del poder imperial en Occidente, desaparecido desde la caída del Imperio romano de Occidente en 476.
  • Muerte de Carlomagno
    814

    Muerte de Carlomagno

    El reino pasa a su hijo Luis el Piadoso e inicia la fragmentación del imperio.