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Immanuel Kant publica La paz perpetua, obra fundamental que propone la cooperación internacional, el respeto entre naciones y el cosmopolitismo como bases para la paz. -
Asociaciones contra la guerra impulsan ideales de no violencia, arbitraje internacional y educación moral. -
Surgen movimientos educativos que promueven valores como cooperación, solidaridad y resolución pacífica de conflictos. María Montessori y John Dewey influyen con pedagogías centradas en el niño, la libertad responsable y la convivencia respetuosa
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La creación de la Sociedad de Nacionesimpulsa iniciativas educativas que fomentan la comprensión internacional.
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impulsa la idea de que “las guerras nacen en la mente de los hombres, por lo que la paz debe construirse también en la mente de los hombres”. -
Tras la Segunda Guerra Mundial, la ONU incluye en sus objetivos la promoción de la paz y los derechos humanos. -
establece la dignidad humana como principio para la convivencia pacífica. -
- Se consolida la Peace Education (Educación para la Paz) como disciplina formal.
- Se introduce el concepto de cultura de paz, ligado a la justicia social y los derechos humanos.
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- Se desarrollan programas escolares sobre resolución de conflictos, mediación escolar y convivencia democrática.
- Se fortalecen movimientos de no violencia inspirados por figuras como Gandhi y Martin Luther King Jr.
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(“La educación encierra un tesoro”) consolida los cuatro pilares educativos: Aprender a conocer, hacer, ser y convivir, este último clave para la educación para la paz.
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La ONU adopta oficialmente el concepto de Cultura de Paz, promoviendo programas educativos globales.
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Se implementan políticas educativas de convivencia y ciudadanía en numerosos países. Aparecen los primeros modelos de educación emocional como base para la paz.
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La Educación para la Paz se articula con:
- Educación emocional
- Educación en derechos humanos
- Perspectiva de género
- Interculturalidad
- Resolución de conflictos y mediación escolar -
Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS): el ODS 16 impulsa la paz, justicia y sociedades inclusivas como meta educativa global.
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Surgen modelos contemporáneos centrados en:
- Aprendizaje socioemocional (ASE)
- Justicia restaurativa escolar
- Competencias globales (OCDE)
- Educación digital para la convivencia (ciberconvivencia, ciudadanía digital, prevención de violencia en línea) -
Justice. Good Books.
(Base del modelo restaurativo aplicado a escuelas.) UNESCO. (2015). Global Citizenship Education: Topics and Learning Objectives. UNESCO. OCDE. (2018). Preparing Our Youth for an Inclusive and Sustainable World: The OECD PISA Global Competence Framework. OECD Publishing. -
Kant, I. (1795/2006). La paz perpetua. Tecnos.
(Mención original 1795, edición moderna utilizada como referencia académica.) Montessori, M. (1969). The Absorbent Mind. Holt, Rinehart and Winston.
(Obra clave sobre educación, autonomía y convivencia.) Dewey, J. (1916). Democracy and Education. Macmillan.
(Base del pensamiento democrático y educación para la convivencia.) Organización de las Naciones Unidas. (1948). Declaración Universal de los Derechos Humanos. ONU. -
Organización de las Naciones Unidas. (1999). Declaración y Programa de Acción sobre una Cultura de Paz. ONU. UNESCO. (1945). Constitución de la UNESCO. Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. UNESCO. (1996). Delors, J. (Pres.). La educación encierra un tesoro. Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI. Organización de las Naciones Unidas. (2015). Objetivos de Desarrollo Sostenible. ONU.
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Galtung, J. (1996). Peace by Peaceful Means: Peace and Conflict, Development and Civilization. Sage.
(Fundador del campo de estudios para la paz.) Reardon, B. (1988). Comprehensive Peace Education. Teachers College Press.
(Obra fundamental del enfoque contemporáneo.) Harris, I., Morrison, M. (2013). Peace Education (3.ª ed.). McFarland.
Collaborative for Academic, Social, and Emotional Learning (CASEL). (2020). SEL Framework. CASEL.