Historia de los conceptos de causa y enfermedad: paralelismo entre la Medicina y la Fitopatología

  • LA ENFERMEDAD Y LA RELIGION
    2000 BCE

    LA ENFERMEDAD Y LA RELIGION

    Un enfoque mágico y religioso, esta Teoria punitiva, recoge elementos cósmicos, los dioses son sobre naturales y responsables de las enfermedades, por lo que el sacrificio de animales ritos, rezos, ofrendas aplacaban la ira de los dioses.
    De acuerdo con Charles., 2007, en la agricultura las primeras enfermedades infecciosas de las plantas se registraron en año 2000 A.C, y en la cual adoptaban tácticas de la medicina religiosa para proteger a las plantas de las enfermedades.
  • LA ENFERMEDAD Y LA RELIGION
    1500 BCE

    LA ENFERMEDAD Y LA RELIGION

    De acuerdo con Charles., 2007, la literatura Veda (1500-500 a. C.) de la antigua India recoge conjuros para alejar las enfermedades de las plantas
  • LA TEORIA HUMORAL
    460 BCE

    LA TEORIA HUMORAL

    Se registran tres versiones:
    *La ayurvedica de la india
    *Ying - yang de la china
    * La de Hipócrates, la más radical.
    Estas consideran que la enfermedad es el desequilibrio de la triada, la bilis, el viento y la flema.
    De acuerdo con Charles., 2007, para Hipócrates y seguidores Galeano y Avicena la salud depende de la armonía entre humores y equilibrio humoral.
  • LA ENFERMEDAD Y LA SUPERSTICIÓN
    1347

    LA ENFERMEDAD Y LA SUPERSTICIÓN

    De acuerdo con Charles., 2007. En Mesopotamia, India, Africa y America la superstición, la magia negra y la Hechicería emergieron como primer modelo de enfermedad, a partir de la edad media, a raíz de la aparición de las grandes pandemias, las autoridades médicas, eclesiásticas y conocedores empíricos (Charles., 2007), difundieron la teoría de fuerzas maléficas y la importancia de los signos premonitorios, provenientes del aire, el cielo, el agua, y la tierra, como fue la muerte negra en 1947.
  • LA TEORIA HUMORAL

    LA TEORIA HUMORAL

    De acuerdo con Charles., 2007, entre 1693 71742 Friedrich Hoffmann, elaboro la teoría de la patología de sólidos.
    La cual no difiere del enfoque humoral de Hipócrates y Galeno, en la que Considera que el
    cuerpo es el resultado de la interacción mutua entre sólidos y líquidos y que cualquier proceso que altere la textura o la consistencia de las partes sólidas altera
    también la circulación de los humores (Charles.,2007).
  • LA TEORIA COSMICA O SIDERAL

    LA TEORIA COSMICA O SIDERAL

    De acuerdo con Charles., 2007, la teoría astral, cósmica plantea que las estrellas y planetas influyen en los seres humanos y plantas en su comportamiento.
    Esta da un lugar prioritario a la luna por sus efectos gravitacionales.
    En 1817 se le relaciono la colera asiática con las fases de la luna.
    Los horóscopos agrícolas fueron populares dado que marcaban en base a las fases de la luna activades como siembre y labores de las plantas para una buena cosecha.