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Johann Adam Möhler.
Escuela Teológica de Tubinga -
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Apenas dos semanas después del magnicidio cometido por el grupo terrorista Naródnaya Volia.
Un Estado que se dice cristiano no puede utilizar la violencia extrema (la pena de muerte) para castigar el mal, ya que la verdadera respuesta cristiana es la misericordia y la redención. -
El Ministerio de Educación le impone una vigilancia estricta y se le sugiere que sus enseñanzas no son compatibles con el nuevo clima político del zar Alejandro III.
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Ante la imposibilidad de ejercer su libertad de cátedra
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Soloviev, "La gran controversia y la política cristiana"
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V. Soloviev.
Traza una historia de la relación entre lo divino y lo humano a través de la Biblia para justificar por qué la humanidad necesita una estructura eclesial unificada y universal para realizar el Reino de Dios en la tierra. -
Conferencia pronunciada en París
La "misión" de Rusia no es el aislamiento nacionalista, sino servir como puente para la reconciliación del cristianismo y la formación de una fraternidad universal. -
V. Soloviev.
Defiende la necesidad de que la Iglesia Ortodoxa Rusa se una a la Iglesia Católica bajo el primado del Papa -
V. Soloviev, recibió la comunión de manos de un sacerdote católico de rito griego (el padre Nikolái Tolstói), pero sin abjurar de su fe ortodoxa. Para él, la Iglesia ya era una sola en el cielo y su misión era hacer visible esa unidad en la tierra
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Ficción en la que el Papa Pedro por los católicos, el monje Juan por los ortodoxos y el profesor Pauli por los protestantes, finalmente se reconocen y se unen en una sola Iglesia poco antes del fin del mundo.
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Sedán ( Champaña-Ardenas,), Francia.
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Vinculado al Instituto Católico de París
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En Amiens
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Jacques Maritain
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Dentro de la Orden de Predicadores
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Jacques Maritain
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Yves M.J. Congar -
Jacques Maritain
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La distinción clave: "Persona" vs. "Personal" -
Por Juan Pablo II
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París