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en Barcelona durante la Guerra Civil en una familia de origen vasco. Ingresó en la Compañía de Jesús a los 18 años de edad. Poco después viajó a El Salvador en 1957. Más tarde cursó estudios de ingeniería en la universidad jesuita de San Luis, en los Estados Unidos. Volvió a El Salvador como profesor universitario de teología en la Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas". Se doctoró en teología en 1975 en la Facultad de Filosofía y Teología Sankt Georgen en Fráncfort
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La Iglesia esperaba que la reforma constitucional de 1949 reconociera un estatus especial para la Iglesia, pero esto no ocurrió, generando decepción y resentimiento entre sus líderes. Perón y su movimiento construyeron una narrativa que exaltaba al peronismo como un sistema de creencias y valores, casi una religión secular, lo que competía con la autoridad espiritual de la Iglesia.
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En marzo de 1950 empecé los estudios en la Escuela Técnica Especializada en Industrias Químicas N.º 12, ubicada en el número 351 de la calle Goya, en el barrio de Floresta, que hoy en día se llama Escuela
Técnica N.º 27 Hipólito Yrigoyen, en honor del presidente de la República del que el amigo del abuelo Francisco, el señor Elpidio, fue vicepresidente.
Éramos catorce, todos chicos, porque en aquella época la educación aún no era mixta. -
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El bombardeo fue ejecutado mientras comandos civiles antiperonistas atacaban por tierra contra la Casa Rosada y centros peronistas.[4] Al finalizar los bombardeos, grupos de adherentes peronistas atacaron e incendiaron templos católicos, atribuyéndoles haber instigado y participado en el intento de golpe de Estado y derrocamiento del gobierno constitucional de Juan Domingo Perón.
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On June 16, 1955, there was a bloody coup attempt against Perón. That same evening, enraged Peronist mobs burnt down several churches and the building of the Curia in Buenos Aires. Three months later, Perón was finally deposed in a civic-military uprising backed by the Church. He would go into exile and his movement outlawed for the next 17 years.
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Junta Militar (1955): Tras el golpe de estado, asumió el poder una junta militar.
Eduardo Lonardi (1955): Líder de la "Revolución Libertadora", gobernó brevemente.
Pedro Eugenio Aramburu (1955-1958): Sucedió a Lonardi y gobernó hasta las elecciones de 1958.
Arturo Frondizi (1958-1962): Ganó las elecciones presidenciales con apoyo peronista, pero fue derrocado por un golpe militar -
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La Unión Cívica Radical originó en Argentina una corriente política de importancia conocida como radicalismo.En las elecciones presidenciales de 1928, 1937, 1958 y 1963 los dos principales partidos en competencia fueron radicales. Es el segundo partido político argentino con mayor cantidad de afiliados, contando al año 2022 con 1.852.571 miembros, solo por detrás del Partido Justicialista que en el mismo período contaba con 3.204.329 afiliados.
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For Revisionists, the Anti-people encompasses all historical and present-day forces that thwart [impiden/frustran] the People’s way to its Liberation: the political and corporate establishment, the anti-Peronist middle class, and an old enemy of Catholicism: the culture of the Enlightenment=worship abstractions such as Liberty and Democracy and are always looking abroad for inspiration instead of embracing the originality of their own national experience.
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Con él se inclinó la Compañía hacia corrientes renovadoras, con un enfoque centrado en los pobres y la justicia social. De hecho, sus detractores llegaron a decir de él que «un vasco (San Ignacio de Loyola) había fundado los Jesuitas y otro los iba a destruir».
Participó en la última sesión del Concilio Vaticano II, como miembro de la Comisión para los Religiosos. Importantes fueron sus intervenciones sobre el ateísmo, y sobre las misiones. -
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principles of the Theology of the People were formulated for the first time.
Those principles were systematized by three experts of COEPAL’s theological team: fathers Lucio Gera, Rafael Tello, and Justino O’Farrell. Gera and Tello had been advisors to the Catholic Workers Youth and were affiliated with the Movement of Priests for the Third World (MSTM), -
the Argentine Episcopal Conference established a task force to implement the council’s conclusions, the Episcopal Commission for the Pastoral (COEPAL). The COEPAL was a cross section of Argentina’s Catholic world: priests, lay people, scholars, and representatives of religious orders, avant-garde base communities, and traditional institutions (among them, a few women, a progressive sign of the times).
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Descargados los pdf encontrados en repositorio actual de stromata (2025)
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Castellani pidió por la vida de Haroldo Conti, escritor que había sido recientemente secuestrado y estaba desaparecido.
El comunismo es un gran mal, no sólo por la rapiña y destrucción de los bienes, como pondera La Prensa, sino por la destrucción de la persona humana. Es terrible que los comunistas quemen iglesias y aun a cristianos vivos. Pero es terrible también que los gobiernos liberales toleren alegremente que sea explotado, corrompido y descristianado el pobre. -
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El 2 de diciembre de 1974 se convocó la Congregación General n.º 32 = proclamación de que la fe en Dios ha de ir insoslayablemente unida a la lucha infatigable para abolir todas las injusticias que pesan sobre la humanidad. La Compañía de Jesús inició desde esa Congregación General n.º 32 un proceso de fe al compromiso en la promoción de la justicia en todos los ámbitos de la actividad humana. Así lo establecieron en el documento final: Decreto 12, Una pobreza auténtica
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Rector del colegio máximo San Miguel -of the Philosophical and Theological Faculty of San Miguel where he had studied.[46] Before taking up this new appointment, he spent the first three months of 1980 in Ireland to learn English and stayed at the Jesuit Centre at the Milltown Institute of Theology and Philosophy, Dublin.[47] He then served at San Miguel for six years until 1986[16] when, at the discretion of Jesuit superior-general Peter Hans Kolvenbach, he was replaced
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Los jesuitas de Mallorca han compartido este lunes dos documentos inéditos: las cartas que Francisco les envió para agradecer su visita a Mallorca, realizada en 1983, cuando aún no era Papa. «Un joven Jorge Mario Bergolio se desplazó a Mallorca para visitar la capilla de San Alonso, a quien tenía gran devoción», explican los jesuitas, que resaltan que recibieron la misiva de agradecimiento en 1984.
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"El ex provincial de la Provincia Jesuita Argentina mantiene una estrecha relación con nuestra facultad, tras haber pasado varios meses en St. Georgen durante una visita de estudio a Alemania a mediados de la década de 1980 para [asesoría] sobre un proyecto de tesis. Nunca completó su tesis en St. Georgen"
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En 1986, el siguiente Provincial envió a Bergoglio a Alemania para trabajar en un doctorado. Cerca de Fráncfort, estudió la obra de Romano Guardini, un filósofo católico que escribió en los años 30 sobre los peligros morales del poder.
"El catolicismo y el confrontar la violencia es algo que él también tenía que pensar", dijo Michael Sievernich, un profesor de teología que se reunió con Bergoglio en ese tiempo y destacó los paralelismos entre esa materia y el reciente horror que vivió Argentina. -
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La carta manuscrita en la que Mom Debussy pidió al papa que lo dispensara del celibato sacerdotal y a la Compañía de Jesús de sus votos, en febrero de 1989 contiene observaciones categóricas sobre el ex Provincial. Escribió que “mi relación con el p. Jorge Mario Bergoglio me despersonalizó, me impidió madurar y acabó con la poca autonomía que me quedaba”. “Bergoglio es un sociópata que no titubeó en someter psicológicamente a todos los jesuitas que pudo empezando por los novicios y escolares"
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Jon Sobrino escapó de ser asesinado en la masacre de la UCA, perpetrada por agentes del Estado salvadoreño, en la cual seis de sus compañeros jesuitas (Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Juan Ramón Moreno, Ignacio Martín Baró, Amando López, y Joaquín López y López) y una mujer (Elba Ramos ) y su hija menor de edad (Celina) murieron asesinados. Sus obras cuestionadas son: Jesucristo liberador: lectura histórico-teológica de Jesús y La fe en Jesucristo: ensayo desde las víctim
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El 13 de mayo de 1992, hace 25 años, día de la solemnidad de la Virgen de Fátima, Mons. Ubaldo Calabresi le comunicó al padre Jorge Mario Bergoglio que el Papa Juan Pablo II lo había nombrado obispo auxiliar de Buenos Aires, para que ayudara y acompañara al anciano y enfermo cardenal Antonio Quarracino. En “El Jesuita”: «me llamaba para consultarme [...] en el aeropuerto de la ciudad de Córdoba [...] me hizo una serie de consultas de temas serios..."
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20 de mayo de 1992 Juan Pablo ii le nombra obispo titular de Auca y auxiliar de Buenos Aires. El 27 de junio recibe en la catedral la ordenación episcopal de manos del purpurado. Como lema elige Miserando atque eligendo y en el escudo incluye el cristograma JHS, símbolo de la Compañía de Jesús.
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[https://www.valoresreligiosos.com.ar/Noticias/el-cardenal-antonio-quarracino-y-su-intuicion-sobre-el-padre-bergoglio-10227] y el 21 de diciembre de 1993 se le encomienda también la tarea de vicario general de la arquidiócesis.
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28 de febrero de 1998
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El 6 de noviembre sucesivo fue nombrado Ordinario para los fieles de rito oriental residentes en el país y desprovistos de Ordinario del propio rito y Gran Canciller de la Universidad Católica Argentina.
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Si desde 2005 hay "alertas" sobre el poder de Bergoglio... ¿pues sí era poderoso y estaba involucrado en grandes casos, no? Tiene sentido pensar que estaba ligado tmb a algún grupo de poder en el vaticano que finalmente lo hizo papa, llevando a ese grupo a espacios de toma de decisiones.
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ya programa que de discutirá en Aparecida 2007, parece que se trata de un proyecto de Ratzinger :' "Cuando no hay utopía priva lo coyuntural" [¿podemos decir que ciertos cristianos se aferran a x porque mantienen alguna utopía mientras que otros son cristianos coyunturales? Podríamos estudiar la permanencia y la desconversión con esta dicotomía? Pero "hay utopías de utilería". "Dios se nos manifestó en un hombre y el criterio de universalidad [común es todo el hombre es digno? inaudible]
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con el propósito de "llamar la atención acerca de ciertas proposiciones que no están en conformidad con la doctrina de la Iglesia presentes en las obras del P. Jon Sobrino. Tales proposiciones se refieren a cuestiones metodológicas y cristológicas. El 11 de marzo de 2007 el arzobispo de San Salvador, Fernando Sáenz dio a conocer la sanción de la Congregación para la Doctrina de la Fe, contra Sobrino,[4] la cual implica la prohibición de enseñar en instituciones católicas.
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¿Quién habría querido eliminarlo?
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Bergoglio no perdona la decisión presidencial de realizar en Luján el Te Deum del Bicentenario, que el obispo Agustín Radrizzani convertirá en una liturgia ecuménica concelebrada con un rabino y un imán. Bergoglio ha convocado para el sábado 8 a una denominada Celebración ciudadana por el Bicentenario “encender una vela y a rezar una oración por nuestra Nación” “demos de una vez por todas testimonio de nuestra fe y que el gobierno se dé cuenta que hay valores que no se pueden atropellar. ”.
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Quienes en su día apostaron por Bergoglio, presentado con cierta precipitación como un nuevo Luciani porque usaba el transporte público y vivía con sencillez, vestía como un sacerdote común y no como un príncipe de la Iglesia, habían olvidado que, como provincial de los jesuitas, combatió la línea de Arrupe. De apertura. Y que debió un inesperado ascenso episcopal, ya entrado en la cincuentena, al apoyo amistoso del cardenal Antonio Quarracino, su predecesor en Buenos Aires. Un ultraconservador.
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La mujer se arrepiente de la confianza que depositó en la Iglesia. "Los curas se capacitan para el manejo de masas, para la manipulación de mentes". "Bergoglio estaba al tanto de esta denuncia", señala la mujer. "Nadie se instala en una vicaría sin la autorización del arzobispo. Ese es el compromiso de Bergoglio: de la boca para fuera". La Iglesia se le ríe en la cara, y así y todo esta es feliz porque un argentino ocupa un cetro", sentencia Varela.
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Los Caballeros de Colón (Knights of Columbus - Canadá) poseen todos los derechos de propiedad intelectual, derechos de creación, derechos de transmisión y derechos de reproducción audiovisual del documental Francisco, El papa del Nuevo Mundo.
In Vía Films, con el auspicio de la Fundación Instrumentos de Paz, tiene la autorización escrita y firmada directamente por la orden de Los Caballeros de Colón (Knights of Columbus - Canadá) para emitir el documental en su canal YT -
the Argentine theologians emphasized the study of national history. [but=] Revisionists. Their hero was Juan Manuel de Rosas, Bergoglio absorbed those ideas [...] “four principles” of good governance (Time is greater than space; Unity prevails over conflict [¿por eso protegen violadores?]; Realities are more important than ideas= letter Rosas wrote in 1835 those principles are constantly invoked by Francis =“The Social Dimension of Evangelization" of his apostolic exhortation Evangelii Gaudium.
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"Documental de 53 minutos con todas las claves del INCREÍBLE PRIMER AÑO de un Papado ya histórico: sus mensajes, sus gestos, anécdotas, los cambios, los actos más importantes... Con la intervención de cardenales, periodistas y los mejores expertos de todo el mundo. Este documental muestra el fulminante ascenso a la cima de la popularidad del Papa Francisco, así como el radical cambio de la imagen de la Iglesia que él ha generado."
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Rodado de 2015-2018
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