-
1401
ימי הבניים- מעמד המשפטי של היהודים באירופה
מעמד היהודים נחות באירופה באותה תקופה אבל זה משתנה ממדינה למדינה. מצב היהודים מעורער גורשו פעמים רבות ממקום מגוריהם, חיו באיזורים נפרדים הקרויים גטו, נאסר עליהם לעסוק במקצועות מסויימים וחויבו בתשלום מיסיפ מיוחד. הכנסייה נתנה ליהודים לחיות בקהילה, היא נתנה להם אוטוניה שלון עצמאי, היהודים חיו בנפרד משאר החברה ונהלו את חייהם הפנימיים באופן עצאי וכמעט בלי התערבות הכנסייה. -
1500
נאורות
בניגוד לימי הביניים שבה אנשים לא חשבו וקיבלו כל מה שהכנסייה אמרה כמובן מאליו עכשיו בעת החדשה מתחילה להיות חשיבה רחבה ובקורתית ("לא כל מה שאומרים לי אני מקבל") כי עכשיו בני האדם מתחילים לחשוב בעצמם ואחראים לגורלם.
לנאורות 5 עקרונות:
1. האדם אחראי לגורלו
2. ערך השיווין
3. כבוד האדם וחירותו
4. עקרון הזכויות הטבעיות
5. המדינה למען האזרח -
המהפכה הצרפתית
-
תנועת ההשכלה היהודית
מנדלסון גדל בגרמניה וקיבל חינוך יהודי מסורתי וכשגבר נחשף לרעיונות הנאורות. הוא האמין שאדם יהודי שלם יכול להיות גם משכיל וגם דתי. מנדלסון התחבר גם עם החברה הכללית המשכילה. מנדלסון היה נפגש עם נוצרים בין השאר, ידוע לנו על מםגשים דתיים בין מנדלסון לבין הכומר לוארט בדיונים בינהם הכומר מנסה לשכנע את מנדלסון להתנצר, מה שמאוד מפתיע אותו והוא אומר לכומר שכל רעיון הנאורות הוא לאפשר לכל אדם לחשוב ולבחור דתו ולא לכפות על אדם אחר את התפיסה שלך. -
לאומיות
לאומיות מדגישה את עובדת היותה של כל אומה בעלת מאפיינים מיוחדים ומבקשת לאפשר שלכל אומה תהיה מדינה משלה. למעשה, מבקשת הלאומיות להשיג ריבונות לבני האומה. כלומר, סמכות בלעדית להפעיל כוח לשם אכיפת חוק וסדר על האזרחים היושבים בשטחי הלאום ולשם הגנה מפני אויבים מבחוץ בשטח המסוים בו יושבת האומה. -
ליברליזם
מדגישה את ערך החירות: החופש של כל אדם לפעול כרצונו ולהגיע למימוש עצמי. שיטת הליבליזם מקבלת את עיקרון הזכויות הטבעיות והבלתי ניתנות לערעור של גון לו- לחיים, לחירות, לקניין פרטי ועוד.. והיא טוענת שעל המדינה . להגן עליהם מתנגד למשטר אוטוריטרים. הליברליזם מבליט את הזכויות הטבעיות של האדם וחירויות היסוד שלו. -
הרפורמים
-
תנועות וזרמים דתיים במאה ה19
היו יהודים באירופה ששמחו על האמציפציה ורצו להשתלב בחברה הכלכלית, הם ראו שיש יהודים שכדי להשתלב בחברה התבוללו ויוותרו לגמרי על הזהות היהודית שלהם. לעומת זאת, היהודים הללו רצו להצליח להשתלב מבלי לוותר על הזהות היהודית שלהם, הדרך שלהם הייתה לשנות את היהדות או את התורה כדי להתאים אותה לחיים שלהם בעת החדשה. -
מלחמת העולם הראשונה
-
המשטר הקומוניסטי והיהודים
לנין וסטלין הכירו בזכותם של היהודים לאמנציפציה אך לא הכירו בזכותם של היהודים להגדרה עצמית או לאוטונומיה תרבותית. ואמרו שאין לראות את היהודים
כאומה. הם הם רצו להקים משטר חברתי קומוניסטי שיביא להתבוללות היהודים כיוון שמטרתם הייתה להפיץ את התור הקומוניסטית בקרב הציבור היהודי. ולכן נקטו פעולות חמורות נגד יהודים הנתפסו מקיימים תורה ומצוות ופעלו לחינונך קומוניסטי בקרב היהודים.