-
Italia aldean sortu, eta beste inon baino indartsuago abiatu bertan. Izan ere erromatarren garaiko aztarnak begi-bistan, eta mundu kasikoaren gainbeherarekin galdu zenaren kontzientzia bertan inon baino biziago. Estilo gotikoa gaitzetsiz, iturri klasikoetara itzuli beharra aldarrikatu zuten artistek eta kulturaren ardura zutenek. XV. mendeari Quattrocento eta XVI.ari Cinquacento izenez ezagutu.. Florentzia, Erroma eta Venezia Errenazimentuaren sehaska.
-
Johannes Gutenberg-en lorpenik aipagarriena. Bere lanik ezagunena lehendabiziko Biblia inprimatzea izan zen. (1440inguruan)
-
Euskarazko lehen liburuaren sortzailea Nafarroa Beheran dagoen Garaziko eskualdeko Sarasketa herrian jaio zen. Nafarroako Erresuman 1512tik aurrera izan ziren gerrak eta istiluak gertutik bizi zituen, eta 1545ean "Linguae Vasconum Primitiae" liburua argitaratu zuen, euskarazko lehena. Poesia landu zuen gehienbat, estilo xehekoa, herriari egokitua, gai profanoak landuz (maitasuna) eta behe nafarreraz idatziz.
-
Giza ikuspegi berria da, Erdi Aroko teozentrismotik ihesi doktrina eskolastikoaren antzutasuna arbuiatuz.
-
Prosalaria izan zen, itzultzailea hain zuzen, eta Eliza berriaren kristau ikasbidea eta testamentu Berria euskarara itzul zitzan agindu zion Joana Albretekoak Nafarroako erregina. Behe nafarrera eta lapurtera nahastuz idazten zuen, hitzetan berritzaile zen eta herriari egokituak egiten zituen itzulpenak gai erlijioa izanez.
-
Burgesiaren indartzearekin batera gertatu. Italiako hiriak gizarte berriaren dinamikaren adierazgarri. Estamendutan banatutako gizarteak amaituak zituen bere urteak, gizarte klase berri bati harrera eginez: burgesia. Hau noblezia eta kleroarentzat tupusteko galanta izan zen, ez ordea, merkatarientzat, geroz eta diru gehiago baitzeukaten.
-
Protestanteen erreforma, Martin Lutherek elizaren kontra hasi zuen mugimendua izan zen, eta bertan erlijiozko iburuak latinetik beste hizkuntzetara itzuli ziren erlijio zabaltzeko helburuarekin. Mugimendu hau humanismoarekin lotutako zerbait izan zen,izan ere, giza adimenari eta kontzientziari askatasun gehiago eman nahi zitzaion eta Elizako erritoak mugak besterik ez ziren hauentzat. Euskal Herrian, Joana Albretekoak Frantziako higanotekin bat egin eta Erreforma bultzatu zuen menpeko lurretan.
-
Estatuak indartu, merkataritza-ekimenak eta -harremanak hala eskatuta. Euskal Herrian, herri eta hirien garapenarekin batera erori Ahaide Nagusien boterea. Euskal Herrian irudi juridiko berria: kaparetza edo ahaidetasun unibertsalaren aldarrikapena- Leinuen balioa deuseztatuz eta gizarte hierarkizatuari uko eginez, egitura feudalaren desagertu zen.
-
Eliza Katolikoaren doktrinarekin bat ez zetozen liburuak.
-
Lehen euskarazko liburua, non euskarari kanpora, plazara, mundura... irtetzeko agintzen dio. Liburu honetan sarreraz gain, erlijio-gaiak, amodio-gaiak, bere buruari jarritakoak eta euskararen gosamenezko bi kantu, Kontrapas eta Sautrela dira aipagarri.
-
Erreformaren aurka azaltzeko helburuarekin egina.
-
Europa eta europarrak astindo Erreformaren aurka, bide-politiko militarrak zein kulturalak erabiliz saiatu zen Eliza Katolikoa bere magalean gelditu ziren kristauei eusten eta alde egindakoak berriro ere artalderatzen.
-
-
Dotorezia erantsi zion euskarari, esaldi luze eta korpilatsuak erabiliz batzuetan eta labur eta trinkoak besteetan. Mezu garbi eta ulergarria ematen zuen beti, eta bere generoa persuasiboa zen, ondorioz xedea giza jokaera aldaraztea izanez.
-
Joana erregina mendean zeuzkan lurraldeetan kalbinismoa ezartzen gogor saiatu zen. Horretarako herriari egokitutako irakurgaiak behar ziren eta kalbindarren sailera pasatutako apaiz euskaldunen artean Leizarraga zen pertsonarik aproposena.
-
Bertso lanak soilki izan dira aurkituak. Gai nagusia erlijioa zen hiru obra argitaratuz: Manual Debozionezkoa (1627), Noelak (1631) eta Elizara erabiltzeko liburua (1636). Euskaraz eta latinez idazten zuen, idaztean itsazgizonak gogoratuz eta bertso-moldea herriak kantatzeko moduko neurrian eginez.
-
Iparraldeko "koine" edo hizkuntza komuna erabiltzen zuen, eta literatura kontuetan jardun arren bere liburu ezagunetarikoa "Les Proverbes Basques" da, esaera zaharrez eta berak asmaturiko poesiez osatua. Poesia lanetan gaia maitasuna zen eta hizkera trinko, garbizale eta inoiz ulerkaitz samarra erabiltzen zuen.
-
Testamentu Berria, Kalendrera eta Kristinoen Instrukzionea literatur lanak utzi zituen bere oroimenerako.
-
Kontraerreformaren ondorioz zabaltzen hasi zen, adibidez Frantzian de garbia Monarkia Katolikoa ezarriz.
-
Euskal Herrian Pierre Lancre elizgizona izan zen, XVII.mende hasieran, ortodoxiaren izenean ankerkeria burutu zuena, hainbat euskaldun sorkinkeriaren salaketaz sutara bidaliak izanez.
-
Bere bizitzari buruz, Aruen eta Atharratzen erretore egon zela besterik ez dakigu. Hizkuntza Zuberotarrean oinarrituz idazkera askea egiten zuen, eta azalpen-hitzen eta susper-hitzen arteko jokoa neurtzen du. Joan Tartasen lanak ez dira Axularren lanen bezain landuak eta neurtuak.
-
-
1614an Lapurtera-behenafarreraz idatzirik argitaratu zuten Erromako Eliza agintariek. Mende horretan euskal literaturaren eragile nagusia Erromako Eliza Katolikoa eta Apostolikoa izan zen, kristau ezibide zuzen eta hezibidearen zerbitzurako.
-
Joanes Etxeberri Ziburukoaren obra da, eta doktrinari buruzko gaiak eta era guztietako otoitzak ageri dira bertan, esukaraz eta latinez idatzirik.
-
Gabon kantek ematen die izena bertso-bildumari. Etxebarri Ziburukoaren obra hau, besteak bezala, itsasgizonei buruz pentsatzen idatzi zuen eta hauek kantatzeko moduko erritmoak paratzen ditu, bertsoen bidez kristau hezibidea eskainiz. Buruz ikasteko bertsoak ziren eta kantuen edukia zen garrantzitsuena. Aitortu beharra dago arrakasta izan zutela kantuok.
-
Elizaren mesedetan egina eta herritarren mailara egokituta dago Etxebarrik publitutako azken liburua
-
Erdi Arora arte Iberiar Euskal Herriaren eta Akitaniar Euskal Herriaren historiaren berri ematen digu. Ohienarten lanik trinkoena da, latinez idatzita eta oso ondo argumentatuta. Euskal Herriari, euskaldunei eta euskarari buruzko zehaztapenak egin zituen, beraz, nabarmena da Euskal Herriaren ikuspegitik idatzita dagoela, eta ez Akitania eta Espainiaren ikuspegitik
-
Obra handi honek kristauari zein arriskutsua izan daitekeen arimari dagozkion zereginak berehala ez atxikitzea erakusten dio, hori alferraren betiko leloa eta tranpa dela frogatuz, eta autore klasikoen eta beste idazle askoren adibide eta argudioak pilatzen ditu era ederrean lotuz. Gizakia jokaeraz aldatzea konbentzitu nahi du, eta horretarako hiru alderdi zaintzen eta azaltzen ditu: irakaskuntza, atsegintasuna eta mugiarazteko nahia. Obra maisutasun bezala hartzen da.
-
88 urterekin hil zen idazlea. Hain izan zen esanguratsua, bizi izan zen mendeari (XVII) Axularren mendea deitu izan diotela. Bere nahirik handiena jendea katolikotasunera bideratzea izan zen.
-
-
Ohienartek idatzitako bigarren obra, idazleak bildutako atsotizak eta berak idatzitako euskal neurtitzak ageri dira bertan. Guztira 700 atsotitz (batzuk frantsesetik itzulitakoak) eta hainbat maitasun olerki azaleratzen dira.
-
Joan Tartasek idatzitako lehen debozio liburua da, lehenbizikoz zubereraz idatzita, baita lapurteraz eta behenafarreraz ere. Liburuaren arabera, ondo hil nahi duenak ondo bizi behar du, beti ere hilko dela gogoratuz eta bere tesiak frogatzeko, Antzinaroko autoreen aipuak sartzen ditu. Bere prosan azalpen hitz eta super-hitzen arteko jokoak ikusten dira.
-
Euskararen eta Euskal Herriaren alde gogor lan egin ondoren utzi zuen mundua abokatu eta ondo prestatutako gizon honek,
