-
-
Основан: 1802 год в Москве.
Идея принадлежит И. В. Попову (арендатор типографии Московского университета); редактором выступал Николай Михайлович Карамзин.
Журнал выходил по две книжки в месяц (две части) в течение года.
Тираж: варьировался от 580 до 1200 экземпляров. -
Издатель: С. Н. Глинка; поддержка со стороны графа Ф. В. Ростопчина.
Ежемесячный журнал; включал статьи патриотического характера, литературные заметки, переводы, материалы, нацеленные на формирование национальной идентичности.
Тематика: противостояние культуре французской, освещение исторических событий, литературы, нравов; идея национальной миссии и национального самосознания особенно усилилась в 1812 году. Стремился формировать общественное мнение -
Редакторы / издатели: Н. И. Греч - ключевая фигура в ранний период; позже - Булгарин, Масальский, Розен и др.
На начальных этапах - еженедельный; журнал включал исторические, политические, литературные материалы; архивные хроники, сведения о войне 1812 года и др.
Тематика: история, политика, словесность, наука и искусство; значительное внимание уделялось событиям Отечественной войны, национальным чувствам, обществу. -
Основан: 1825 год, закрыт — по высочайшему указу 1834 года.
Редактор / издатель: Николай Алексеевич Полевой.
Выходил раз в две недели; журнал-энциклопедия, с разделами по литературе, критике, искусству, науке; каждая «книжка» несколько листов, объём значительно больше, чем в ранних журнальных изданиях.
Охватывал широкий спектр - культура, наука, словесность, мода. Акцент на реформы, экономическое развитие, критику устаревших порядков. -
Многоотраслевой журнал — публиковал статьи о литературе, театре, экономике и науке.
Первый пример «универсального» журнала, рассчитанного на широкую аудиторию. Закрыт цензурой в 1834 году. -
Редакторы / участники: инициативу взял Антон А. Дельвиг; Александр Пушкин участвовал; затем О. М. Сомов после ноября 1830.
Формат: газета, 8 полос, две колонки на полосе; печатала литературные произведения, рецензии, критику, теоретические статьи; зарубежные переводы; полемика с другими изданиями.
Разрешение было получено при условии отказа от политических известных сводок, но газета всё же касалась политических тем в обзорных и критических статьях. -
Основанный Н. Надеждиным журнал «Телескоп» стал площадкой свободной мысли. В 1836 г. он опубликовал «Философическое письмо» П. Чаадаева — резкую критику духовной изоляции России. Публикация вызвала скандал: издание закрыли, редактора сослали, а автора объявили безумцем. Этот эпизод стал символом борьбы разума с цензурой и началом философских споров западников и славянофилов. -
Созданные А. Краевским, а затем возглавленные Н. Некрасовым и В. Белинским, «Отечественные записки» стали ведущим общественно-литературным журналом 1840-х. Он публиковал Гоголя, Герцена, Тургенева, отстаивал идеи гуманизма и реформ. Благодаря критике Белинского журнал превратился в трибуны передовой мысли. После усиления цензуры в 1848 г. издание закрыли, но его традиция критического реализма жила ещё долго. -
Первоначально основанный Пушкиным, журнал обрёл новое звучание в 1847 г., когда его возглавили Некрасов и Чернышевский. «Современник» стал рупором демократической интеллигенции, публикуя Тургенева, Добролюбова, Герцена. Он обсуждал крепостное право, свободу личности, судьбу народа. После покушения Каракозова в 1866 г. издание закрыли, но его вклад в русскую публицистику огромен — он сформировал гражданскую роль литературы. -
Военные события Крымской войны впервые широко освещались в печати. Письма и очерки военных корреспондентов заложили основу нового жанра — репортажа. В газетах публиковались живые описания сражений, быта солдат, страданий на фронте. Это изменило тон русской журналистики: она стала более личной и документальной, обращённой к читателю и общественному сознанию, пробуждая интерес к реальным фактам и человеческим судьбам.
-
Консервативный журнал М. Каткова, выходивший после Крымской войны. Он представлял позицию охранительного лагеря, защищал монархию и критику либеральных реформ. Вместе с тем издание печатало сильную прозу — Достоевского, Толстого, Тургенева. «Русский вестник» стал ареной идейных споров между славянофилами и западниками, формируя мировоззрение читающей России второй половины XIX века. -
Журнал Григоровича и Благосветлова, продолжавший традиции «Современника». Он поддерживал демократические идеи, публиковал Некрасова, Чернышевского, Писарева. Отличался острой публицистикой и бескомпромиссной критикой власти. После усиления цензуры в 1866 г. был закрыт. «Русское слово» стало символом радикальной журналистики и борьбы за свободу слова. -
Сатирический журнал, основанный Кукольником и Курочкиным, стал голосом демократической сатиры. В нём публиковались острые фельетоны, политические шаржи и карикатуры, разоблачавшие бюрократию и социальное неравенство. «Искра» стала зеркалом эпохи реформ Александра II, когда общество впервые получило возможность открыто смеяться над властью. Закрыта за «вредное направление».
-
Сатирический журнал, основанный Н. Степановым, продолжил традиции «Искры». «Будильник» высмеивал бюрократию, взяточничество, пошлость, создавая узнаваемые карикатуры и юмористические фельетоны. Благодаря лёгкой форме и остроте он стал чрезвычайно популярен. Журнал отражал дух послереформенной эпохи, когда общество искало способы критиковать власть и смеяться над собой, не переступая дозволенные цензурой границы. -
Иллюстрированный еженедельник А. Кашпировича и Ф. Марко, ориентированный на массового читателя. «Нива» сочетала статьи о науке, путешествиях, сельской жизни, публиковала романы Толстого, Достоевского, Короленко. Богато оформленная, с гравюрами и приложениями, она впервые сделала чтение доступным для широкой публики. «Нива» стала символом просвещения конца века и предвестником массовой культуры в России. -
Журнал, издававшийся князем В. П. Мещерским, представлял консервативно-монархическое направление. На его страницах выступал Ф. М. Достоевский с «Дневником писателя». «Гражданин» защищал православие, самодержавие и народность, полемизировал с либеральной прессой. Его тексты отражали идеологические столкновения 1870-х годов и борьбу за духовные ориентиры России.
-
Журнал либеральной интеллигенции, основанный М. Стасюлевичем. Печатал Чехова, Короленко, Гаршина, публиковал философские и общественные статьи. «Русская мысль» стала площадкой для свободного обсуждения политики и культуры, пропагандировала идеалы разума, нравственности и прогресса. Издание объединяло лучшие умы эпохи и способствовало развитию независимой общественной мысли.