Historia de la Filosofía

Filosofía antigua

Period: 700 BCE to 200

La filosofía antigua nació y se desarrolló en la Antigua Grecia. Se suele considerar que va desde el siglo VII a. C. hasta el siglo II d. C. Los problemas fundamentales de esta etapa fueron el del origen y el cambio en la naturaleza (la physis) y el problema de la búsqueda del conocimiento verdadero y de la virtud moral. En esta época están presentes los presocráticos, los sofistas y otros filósofos que no están incluidos en ningún grupo.

Tales de Mileto

624 BCE

Tales de Mileto nació en el año 624 a. C y falleció en el año 546 a. C. Es considerado el primer filósofo de la historia, y pertenece a los presocráticos. Estos pensadores estudiaban el problema del origen y el cambio en la naturaleza, por eso recurrieron a un único principio explicativo o arjé. Para Tales de Mileto, el único principio explicativo es el agua, ya que es el elemento a partir del cual todo fue creado. De ahí viene su famoso pensamiento, que dice que "todo está lleno de dioses".

Anaximandro de Mileto

610 BCE

Anaximandro de Mileto nació en el año 610 a. C y murió en el año 545 a. C. Este filósofo también perteneció a los presocráticos. Para él, el arjé es lo ápeiron, que se refiere a "lo que no tiene límites". Según Anaximandro, la realidad ha de ser indeterminada, y este término designa de manera abstracta esta idea.

Anaxímenes de Mileto

590 BCE

Anaxímenes de Mileto nació en el año 590 a. C y murió en el año 525 a. C. Al igual que el resto de presocráticos, él consideraba a un elemento el único principio explicativo. En su caso, éste era el aire, aspecto que Anaxímenes también relacionaba con el alma.

Pitágoras de Samos

569 BCE

Pitágoras de Samos nació en 569 a. C y falleció en el año 475 a. C. Para este presocrático, el arjé eran los números, refiriéndose también a la proporción matemática. A este filósofo se le atribuye el término griego Tetraktis, que hace referencia a una figura triangular que consiste en diez puntos ordenados en cuatro filas, con cada fila teniendo un número más que la anterior. Esto representaba la armonía, el orden y la belleza que daban esos primeros cuatro números que sumaban diez.

Heráclito de Éfeso

540 BCE

Heráclito de Éfeso nació en el año 540 a. C y falleció en el año 480 a. C. Este pensador también pertenece a los presocráticos, y para él el arjé es el fuego, ya que considera este elemento el primordial y el que da origen al resto. Sin embargo, él lo compara con el lógos, ya que, mientras el fuego simboliza el cambio, el lógos hace referencia a la razón. Por lo tanto, estos términos son totalmente opuestos.

Parménides de Elea

520 BCE

Parménides de Elea nació en el año 520 a. C y falleció en el siglo V a. C., aunque el año de su defunción no ha sido especificado. Este presocrático consideraba al Ser como el único principio explicativo, identificándolo como lo contrario al no-Ser. Parménides tenía tres pensamientos sobre el Ser: sólo el Ser existe, sólo el Ser se puede conocer, y sólo del Ser se puede hablar.

Anaxágoras de Clazomene

500 BCE

Anaxágoras nació en el año 500 a. C y falleció en el año 428 a. C. Él formó parte de los presocráticos, y situó el principio de todas las cosas en el nous, que hace referencia a la inteligencia ordenadora que rige la mente, el alma o la inteligencia. Este nous ordena las homeomerías, que son las partes semejantes de las que todo está compuesto.

Leucipo de Mileto

500 BCE

Leucipo de Mileto fue un filósofo presocrático que vivió durante el siglo V a. C. No existen datos sobre su fecha de nacimiento y defunción. Él es considerado el fundador del atomismo, teoría que establece que el arjé son los átomos. Leucipo pensaba que todo el universo, incluidos los seres humanos, estaban compuestos de estas partículas indivisibles.

Empédocles de Agrigento

495 BCE

Empédocles de Agrigento nació en el año 495 a. C y falleció en el año 435 a. C. Para este presocrático, el arjé es el amor y la discordia, que son dos fuerzas capaces de unir y separar a cuatro elementos: agua, fuego, aire y tierra. Estos elementos son los que forman el Ser.

Protágoras de Abdera

485 BCE

Protágoras de Abdera nació alrededor de 485 a. C y falleció en el año 411 a. C. Él fue uno de los sofistas más importantes. Los sofistas se dedicaban a enseñar oratoria y retórica a los jóvenes para que sus opiniones triunfaran en la asamblea de Atenas. Este conjunto de pensadores eran relativistas, ya que no creían que hubiera un conocimiento verdadero ni que existiera el bien y el mal. A través de estos pensamientos, también representaban algunos principios escépticos.

Gorgias de Leontinos

485 BCE

Gorgias de Leontinos nació en el año 485 a. C. aproximadamente y murió alrededor del año 380 a. C. Junto a Protágoras de Abdera, fue de los sofistas más destacados. Este filósofo compartió con Protágoras el pensamiento básico de la filosofía sofista: el relativismo y el escepticismo. Al igual que el resto de sofistas, él cree que no hay verdad; si la hubiera, no la podríamos conocer; y si la pudiéramos conocer, no podríamos transmitirla.

Sócrates

470 BCE

Sócrates de Atenas, como también era llamado, nació en el año 470 a. C. y falleció en el año 399 a. C. Frente al relativismo de los sofistas, Sócrates defendía la necesidad de buscar el conocimiento verdadero y el Bien (o virtud moral) en términos absolutos (absolutismo). Él piensa que la verdad y la virtud relucen por sí mismas si sabemos mirar a través del intelecto y utilizar la razón. Junto a Platón, Sócrates cree que el bien y el mal son valores absolutos, que no dependen de la opinión.

Demócrito de Abdera

460 BCE

Demócrito de Abdera nació en el año 460 a. C y falleció en el año 370 a. C. Este presocrático continuó el pensamiento de Leucipo de Mileto, que consideraba a los átomos como el único principio explicativo, ya que constituyen las piezas fundamentales de todo lo que nos rodea.

Platón

427 BCE

Platón nació en el año 427 a. C y murió en el año 347 a. C. Su mayor preocupación seguía siendo hallar esa verdad absoluta y esos valores absolutos de bien y mal, ya que era el discípulo de Sócrates. Para dar respuesta a estas dos cuestiones, él recurrió a la teoría del mundo de las ideas. Esta teoría dice que el mundo está dividido en dos partes: el mundo sensible, compuesto por lo que percibimos a través de los sentidos; y el mundo de las ideas, que contiene las esencias de las cosas.

Aristóteles

384 BCE

Este filósofo empirista -ya que se basaba en la observación- nació en 384 a. C. y falleció en el año 322 a. C. Los problemas más destacados que estudió fueron la naturaleza y la moral. En relación a la primera cuestión, propuso la teoría de la potencia y el acto, que establece lo que algo puede ser y lo que algo es, respectivamente. Respecto a la filosofía moral, estableció que la virtud es un punto medio entre dos vicios, y que la felicidad es el fin último de todas nuestras acciones.

Período helenístico

323 BCE

Esta etapa va desde la muerte de Alejandro Magno en el año 323 a. C. hasta la invasión de Macedonia por parte del Imperio Romano en 148 a. C. Durante estos años, se desarrollan las escuelas helenísticas -cinismo, epicureísmo, estoicismo, escepticismo y platonismo-, cuya máxima preocupación consiste en hallar la manera de alcanzar una vida feliz. Tienen influencia tanto del intelectualismo moral socrático como del pensamiento aristotélico de la felicidad como fin de nuestras acciones.

Plotino

205

Plotino nació en el año 205 y falleció en 270. Él es considerado el fundador del neoplatonismo, corriente filosófica que recupera el pensamiento de Platón pero bajo una lectura mística y religiosa. El neoplatonismo se desarrolló durante los siglos III y IV d. C.

San Agustín o Agustín de Hipona

354

San Agustín, que nació en el año 354 y falleció en el año 430, es la figura más importante de los padres de la Iglesia o "Santos Padres". Ellos eran los representantes de la patrística, movimiento con el que nace el cristianismo y que estudia la fe cristiana desde una perspectiva filosófica. Para este pensador, la fe y la razón deben complementarse, y no contradecirse. Su lema era: "Comprende para creer y cree para comprender". Sin embargo, él pensaba que la fe tenía preeminencia sobre la razón.

Filosofía medieval

Period: 400 to 1600

Durante la filosofía medieval, hay un regreso al mito, ya que los problemas fundamentales vuelven a ser el de la figura de Dios y el origen de la existencia. La capacidad crítica de la filosofía se ve disminuida, pero en esta etapa constituye una herramienta para justificar racionalmente las creencias religiosas, y así facilitar la comprensión de las verdades reveladas. La filosofía medieval tiene cuatro momentos: la patrística, las filosofías árabe y hebrea, la escolástica y el nominalismo.

Avicena

980

Avicena nació alrededor del año 980 y falleció en 1037 aproximadamente. Dentro del período medieval, él perteneció a la filosofía islámica. Tanto esta filosofía como la hebrea tenían como objetivo principal introducir el pensamiento de Aristóteles en Europa, y lo hicieron a través de escuelas de traductores como la de Toledo.

Anselmo de Canterbury

1033

Anselmo de Canterbury nació en 1033 y falleció en 1109. Él es el filósofo más destacado de la primera etapa de la escolástica. El propósito de este movimiento filosófico era defender la fe cristiana frente a otras religiones. En este período, la filosofía tenía mayor importancia que anteriormente. Durante esta primera etapa, que se desarrolla durante los siglos XI y XII, la relación entre razón y fe es de acuerdo total, y la filosofía tiene importantes influencias de Platón y Agustín de Hipona.

Averroes

1126

Averroes nació en 1126 y murió en 1198. Al igual que Avicena, él destacó dentro de la filosofía islámica. Averroes fue especialmente conocido por los comentarios que hizo de la obra de Aristóteles, filósofo griego al que tanto pensadores judíos como árabes admiraban.

Maimónides

1135

El pensador hebreo Maimónides nació en 1135 y murió en 1204. Él es considerado uno de los mayores estudiosos de la Biblia hebrea durante la época medieval. A través del análisis de esta obra, él quiso compatibilizar la filosofía aristotélica con los aspectos religiosos propios de la obra. De esta forma, relacionó la creación divina con la filosofía griega. Por lo tanto, al igual que otros pensadores de la filosofía hebrea, transmitió el pensamiento de Aristóteles por Europa y por todo el mundo.

Santo Tomás o Tomás de Aquino

1224

Tomás de Aquino, que nació en 1224 y murió en 1274, destacó durante la segunda etapa de la escolástica, que se desarrolló durante los siglos XIII y XIV. Junto a su maestro Alberto Magno, elaboraron la primera interpretación de la filosofía de Aristóteles en clave cristiana. Para Santo Tomás, fe y razón no pueden contradecirse porque ambas buscan la misma Verdad; sin embargo, constituyen saberes independientes.

Guillermo de Ockham

1280

Guillermo de Ockham, nacido alrededor de 1280 y fallecido en 1349, es el mayor representante del nominalismo. Durante esta época, la escolástica entra en crisis, ya que las relaciones entre teología (fe) y filosofía (razón) son cada vez más difíciles. La navaja de Ockham, como más tarde fue denominado, consiste en un principio de economía explicativa según el cual Dios no necesita esencias universales de las cosas, sino que simplemente crea los conceptos y los individuos particulares.

Renacimiento

Period: 1400 to 1600

El Renacimiento se desarrolla entre los siglos XV y XVI, y es un movimiento cultural que recupera los valores grecolatinos desde una perspectiva humanística; es decir, se considera al ser humano el centro del universo y se le ve como un microcosmos que puede divinizarse a través de las artes y las ciencias. A esto se le llama antropocentrismo. Durante esta época, se distinguen dos grandes revoluciones de pensamiento: la política y la relacionada con la naturaleza.

Erasmo de Rotterdam

1466

Erasmo de Rotterdam, filósofo neerlandés nacido en 1466 y fallecido en 1536, perteneció a la revolución de pensamiento política durante el Renacimiento. Él perteneció al llamado humanismo cristiano, corriente filosófica que combina principios como la dignidad humana y la libertad individual con la idea de la felicidad como algo esencial y acorde a las enseñanzas de Jesús.

Nicolás Maquiavelo

1469

Nicolás Maquiavelo nació en 1469 y murió en 1527. Este filósofo italiano, considerado el padre de la ciencia política moderna, perteneció a la revolución política del Renacimiento. En su obra más importante, "El Príncipe", Maquiavelo reflexiona sobre cómo se debe gobernar. A Nicolás Maquiavelo se le atribuye la frase "el fin justifica los medios", que se puede aplicar en política, los negocios o en cuestiones éticas, y significa que no importa cómo consigas algo, si el resultado es bueno.

Nicolás Copérnico

1473

Nicolás Copérnico nació en 1473 y falleció en 1543. Perteneció a la revolución filosófica de la naturaleza durante el Renacimiento, y formó parte de la Revolución Científica de los siglos XVI y XVII. Copérnico destacó en la astronomía, y es especialmente conocido por formular la teoría heliocéntrica, que propone que la Tierra y los planetas giran alrededor del Sol. Esta es una teoría revolucionaria, ya que hasta ese momento se creía que la Tierra estaba en el centro de todo lo demás.

Tomás Moro

1478

Tomás Moro fue, entre otras cosas, un filósofo, político, teólogo y profesor de leyes nacido en 1478 y fallecido en 1535. Él también perteneció a la revolución política durante el Renacimiento. En su libro "Utopía", Tomás Moro plantea la posibilidad de crear un estado justo en el que todos sus habitantes alcanzan la felicidad, ya que piensan que la organización de ese estado es la única capaz de conseguir la honestidad del gobierno y mejorar el bienestar de la sociedad.

Galileo Galilei

1564

Galileo Galilei fue un astrónomo, matemático, ingeniero y físico italiano nacido en 1564 y fallecido en 1642. Al igual que Copérnico, perteneció a la revolución filosófica de la naturaleza, y también fue un personaje importante de la Revolución Científica. Él fue uno de los principales responsables de que religión y ciencia se separaran, y por esto fue perseguido por la Inquisición. Galileo Galilei, con ayuda de sus teorías, cambió la física cualitativa por una física cuantitativa.

Johannes Kepler

1571

Johannes Kepler, nacido en 1571 y fallecido en 1630, fue un astrónomo y matemático alemán que tuvo un papel importante en la Revolución Científica de los siglos XVI y XVII. Él es fundamentalmente conocido por sus leyes sobre el movimiento de los planetas en su órbita alrededor del Sol. Kepler además descubrió que la órbita de la Tierra no era un círculo perfecto al intentar hacer coincidir las órbitas calculadas con los datos de observación de Tycho Brahe, matemático que colaboró con él.

Thomas Hobbes

1588

Thomas Hobbes, considerado uno de los fundadores de la filosofía política moderna, nació en 1588 y falleció en 1679. Él perteneció al empirismo, corriente filosófica más o menos paralela al racionalismo que defiende que sí es posible obtener conocimiento a través de los sentidos, y considera que todo conocimiento debe partir de estos, aunque después pueda intervenir la razón. Al contrario que los racionalistas, para los empiristas es imposible obtener un conocimiento absoluto de la realidad.

René Descartes

1596

René Descartes nació en 1596 y falleció en 1650. Perteneció al racionalismo, corriente que rechaza los sentidos y considera que sólo la razón nos permite conseguir un conocimiento universal y absoluto de la realidad. Descartes utiliza el método matemático, y propone la hipótesis del genio maligno, que sugiere que tal vez Dios nos obliga a engañarnos sistemáticamente y hace que creamos estar en la verdad cuando realmente estamos en el error. Su frase más conocida es "pienso, luego existo".

Filosofía moderna

Period: 1600 to 1800

La filosofía moderna se desarrolla entre los siglos XVII y XVIII, y durante esta etapa hay un cambio de paradigma de pensamiento o "giro copernicano", ya que se pasa de estudiar la realidad y el origen de la existencia (metafísica, teología) a preocuparse por el estudio del ser humano y su capacidad de conocer (epistemología). Su pregunta principal es ¿cómo y con qué límite podemos conocer? Para responder a esta pregunta, se introduce el racionalismo, empirismo y criticismo kantiano.

Baruch Spinoza

1632

Baruch Spinoza nació en 1632 y murió en 1677. Este filósofo también perteneció al racionalismo y, al igual que Descartes, utilizaba el método matemático junto con la razón para hallar el conocimiento. Spinoza es un racionalista radical y absoluto, ya que parte de la idea de que, a través de la razón, el ser humano es capaz de comprender la estructura (racional) del mundo que le rodea. Por lo tanto, la razón es la herramienta para alcanzar el conocimiento, y con él la libertad.

John Locke

1632

John Locke, nacido en 1632 y fallecido en 1704, es uno de los mayores representantes del empirismo. Es conocido como el "Padre del Liberalismo Clásico", y tuvo mucho importancia en la filosofía política. Locke sostiene que la soberanía procede del pueblo, que el Estado debe proteger los derechos de los ciudadanos, y que los poderes legislativo y judicial tienen que estar separados. Esta última cuestión también era defendida por Montesquieu que, al igual que Locke, perteneció a la Ilustración.

Gottfried Leibniz

1646

Gottfried Leibniz nació en 1646 y murió en 1716. Él perteneció al racionalismo, pero su método era lógico; es decir, se basaba en el análisis y la síntesis y unía estos dos conceptos mediante la razón. Leibniz considera que no tenemos acceso a las cosas sino por medio de las ideas, y no tenemos acceso a las ideas sino por medio de los signos. De los tres grandes racionalistas, Leibniz propone la teoría más completa de las ideas innatas, ya que considera que estas son algo propio del individuo.

David Hume

1711

David Hume nació en 1711 y murió en 1776. Perteneció al empirismo y fue una figura importante de la Ilustración. Presentó una visión optimista de la naturaleza humana, pero se mostraba escéptico sobre la utilidad de la religión, ya que de ésta no se pueden extraer certezas, sino creencias. Hume defiende que el conocimiento innato no existe, y todo lo que llegaremos a saber será gracias a las experiencias, ya que no podemos obtener un conocimiento absoluto como consideraban los racionalistas.

Immanuel Kant

1724

Immanuel Kant nació en 1724 y murió en 1804. El criticismo kantiano reúne características del racionalismo y del empirismo. Kant piensa que la razón es la mejor herramienta de nuestro conocimiento (racionalismo), pero entiende que su investigación siempre debe estar guiada por los sentidos y no ser puramente racional (empirismo). El pensamiento práctico (ético y político) de Kant fue importante para su época y el desarrollo de la Ilustración, cuyo lema es "Sapere aude!" (¡Atrévete a saber!).

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

1770

Hegel nació en 1770 y falleció en 1831. Es uno de los mayores representantes del romanticismo, corriente que se oponía a la Ilustración durante el siglo XVIII. La Ilustración pretende combatir la ignorancia general y huir de las tradiciones utilizando la Razón. Por otro lado, el romanticismo recupera algunos valores tradicionales pero sin perder el carácter crítico. Por ejemplo, reivindica el sentimiento frente a la frialdad de la razón.

Arthur Schopenhauer

1788

Arthur Schopenhauer nació en 1788 y falleció en 1860. Al igual que Hegel, perteneció al romanticismo, movimiento en el que se le daba más importancia a los sentimientos y no se consideraba a la razón como el elemento fundamental. Schopenhauer es el mayor representante del pesimismo filosófico, corriente que defendía que el dolor es positivo porque es perceptible, y la felicidad es negativa, porque sólo muestra la ausencia de dolor; es decir, la inexistencia de la necesidad de querer más.

Soren Kierkegaard

1813

Soren Kierkegaard nació en 1813 y falleció en 1855. Es considerado uno de los mayores exponentes del existencialismo. Para los filósofos dentro de esta corriente, que tiene influencia de Nietzsche y también se desarrolló en el siglo XX, la comprensión de la existencia humana y del uso de la libertad es el problema fundamental de la filosofía. Para Kierkegaard, el hombre es algo concreto que lucha entre lo temporal-terrenal y lo eterno y, al existir y ser libre, siente angustia.

Karl Marx

1818

Karl Marx nació en 1818 y falleció en 1883. Él perteneció a la Filosofía de la sospecha, denominada de esta forma por el filósofo Paul Ricoeur. Antes de que se desarrollara la filosofía contemporánea, esta corriente de pensamiento pretendía romper la concepción del sujeto moderno, ya que éste no es tan libre como cree. Marx defiende que nuestro pensamiento (ideología) no es libre, sino que está determinado por el sistema económico en el que vivimos. Su teoría se llama economía política.

Friedrich Nietzsche

1844

Friedrich Nietzsche nació en 1844 y falleció en 1900. Perteneció a la Filosofía de la sospecha, y fue conocido, entre otras cosas, por su defensa de la vida en su individualidad, y no la razón entendida como capacidad universal, como el elemento fundamental que condiciona nuestro conocimiento y nuestra moral. Esta teoría fue más tarde llamada vitalismo irracionalista. Nietzsche defiende el perspectivismo, que se basa en la idea de que cada persona ve las cosas de forma diferente.

Gottlob Frege

1848

Gottlob Frege nació en 1848 y falleció en 1925. Perteneció a otra de las corrientes más destacadas del siglo pasado, la filosofía analítica, que considera que el verdadero problema del conocimiento es un problema del lenguaje y los límites de lo que podemos expresar con él.

Sigmund Freud

1856

Sigmund Freud nació en 1856 y murió en 1939. Al igual que Marx y Nietzsche, él también fue un filósofo de la sospecha. Su teoría se denomina psicoanálisis, y estudia la existencia del subconsciente como una parte sustancial del ser humano, que a su vez escapa a la racionalidad. Por lo tanto, es algo que no podemos controlar ni comprender, hecho que nos hace pensar que el sujeto no es libre, como afirmaban el resto de los maestros de la sospecha.

Edmund Husserl

1859

Edmund Husserl nació en 1859 y falleció en 1938. Él perteneció a la fenomenología, que es una de las corrientes más destacadas del siglo XX. Este movimiento regresa al problema del conocimiento, y defiende que no podemos conocer los objetos separados de los sujetos (binomio sujeto-objeto).

Miguel de Unamuno

1864

Miguel de Unamuno fue un filósofo español que nació en 1864 y murió en 1936. Perteneció a la corriente existencialista, y esto se ve reflejado en su literatura, ya que en muchas de sus obras el protagonista sufre un dilema moral, y se plantea si realmente es libre y para qué existimos los seres humanos. En el pensamiento de Unamuno también se muestra una batalla entre la vida y la razón, ya que lo racional niega la eternidad que desea el sentimiento.

Bertrand Russell

1872

Bertrand Russell nació en 1872 y murió en 1970. Este filósofo británico también perteneció a la filosofía analítica, y al ser lógico y escritor, le da mucha importancia al lenguaje como medio para expresar lo que sabemos, ya que el conocimiento se fundamenta en conceptos definidos por palabras.

Jacques Maritain

1882

Jacques Maritain, nacido en 1882 y fallecido en 1973, también destacó en el personalismo y humanismo cristiano. Al igual que Mounier y el resto de filósofos pertenecientes a esta corriente, él defiende la dignidad del ser humano como hijos de Dios, la libertad como medio para hacer el bien, y la solidaridad y fraternidad al ser todos hijos del mismo Dios, y cómo eso nos hace responsables unos de otros.

José Ortega y Gasset

1883

José Ortega y Gasset fue un filósofo español nacido en 1883 y fallecido en 1955. Perteneció al raciovitalismo, corriente filosófica del siglo XX que plantea la necesidad de revisar el concepto de razón moderno para vincularlo al de la vida humana. Este movimiento es una "versión" española del existencialismo. La célebre frase "yo soy yo y mis circunstancias" se le atribuye a José Ortega y Gasset, ya que esta idea define su filosofía, que se basaba en la vida humana como concepto individual.

Martin Heidegger

1889

Martin Heidegger nació en 1889 y falleció en 1976. Perteneció a la fenomenología, aunque también se le relacionó con el existencialismo. La fenomenología para Heidegger hace referencia a lo que se muestra por sí mismo y, en relación al existencialismo, considera que las personas no somos entes aislados del mundo que nos rodea, sino que esa conexión con el entorno es un aspecto clave del ser. Por lo tanto, este filósofo alemán relaciona ambas corrientes para entender mejor al ser humano.

Ludwig Wittgenstein

1889

Ludwig Wittgenstein, nacido en 1889 y fallecido en 1951, es considerado uno de los mayores representantes de la filosofía analítica. Él defiende que la forma correcta de hacer filosofía es limitándose a decir sólo lo que se puede decir, y para él, los límites de nuestro lenguaje son los límites de nuestro mundo.

Edith Stein

1891

Edith Stein fue una filósofa alemana que nació en 1891 y murió en 1942. Ella también perteneció a la fenomenología, y relaciona esta corriente con la religión, ya que Stein era mística. Según ella, la experiencia religiosa implica profundamente a la persona humana, y conforma una empatía hacia Dios al experimentar ese sentimiento.

Walter Benjamin

1892

Walter Benjamin nació en 1892 y falleció en 1940. Perteneció a la Escuela de Frankfurt, cuya corriente se llamaba teoría crítica. Este movimiento tiene grandes influencias de Marx, Nietzsche y Freud, y se caracteriza por mantener una actitud de crítica de la sociedad y de la moral. Para la teoría crítica, al igual que para las corrientes anteriores, no tiene sentido que todo lo que rodea al ser humano dependa de la razón, y advierte sobre los peligros de la pura racionalidad, como el nazismo.

Max Horkheimer

1895

Max Horkheimer fue un filósofo alemán que nació en 1895 y falleció en 1973. Él también formó parte de la Escuela de Frankfurt, y comparó la teoría crítica con su llamada Teoría Tradicional, sobre la cual dice que nunca puede ser crítica, y cuyo objetivo principal es organizar toda la experiencia en función de datos ya conocidos y delimitados.

Herbert Marcuse

1898

Herbert Marcuse, nacido en 1898 y fallecido en 1979, fue un filósofo germano-estadounidense que perteneció a la Escuela de Frankfurt. Desde el pensamiento crítico, reformula una teoría de liberación individual y social, y de ruptura con los moldes de represión de la cultura burguesa para expresar la humanización de la emancipación social. Además, Marcuse comprende la importancia de contar con una visión total de la realidad para llevar a cabo un análisis social y político completo.

Erich Fromm

1900

Erich Fromm nació en 1900 y murió en 1980. Fue un destacado psicoanalista, psicólogo social y filósofo humanista perteneciente a la Escuela de Frankfurt. La teoría de Fromm nos dice que el desarrollo del hombre debe ser total en todas sus facetas: sensoriales, emocionales, intelectuales, activas y creativas. Además, Fromm piensa que el hombre "llega a ser plenamente si es espontáneo y libre".

Filosofía contemporánea

Period: 1900 to 2024

Consideramos la contemporaneidad en filosofía a partir de finales del siglo XIX hasta la actualidad. Debido a la ruptura que estableció la Modernidad con los valores tradicionales y la ruptura que establecieron los maestros de la sospecha con los valores de la Modernidad, esta etapa carece de un hilo argumentativo o problema único común, pero si tuviéramos que encontrar una preocupación común, sería la insuficiencia del ser humano y sus capacidades.

Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno

1903

Theodor W. Adorno fue un filósofo alemán nacido en 1903 y fallecido en 1969. Es considerado uno de los mayores representantes de la Escuela de Frankfurt y de la teoría crítica de inspiración marxista. Adorno escribió sobre sociología, comunicología, psicología y musicología. Además, este pensador formuló su idea de que escribir poesía después de Auschwitz era un acto de barbarie, y esto años más tarde se convirtió en una discusión sobre la lírica alemana después del Holocausto.

María Zambrano

1904

María Zambrano fue una filósofa española que nació en 1904 y murió en 1991. Ella perteneció a las Sinsombrero, que eran un grupo de filósofas y artistas que creían en una sociedad más justa para las mujeres. Su maestro era Ortega y Gasset, y ella muestra una actitud crítica con él, ya que plantea la necesidad de abrir la filosofía a la poesía, de manera que no se quedara simplemente con la frialdad de la razón. Esta corriente era llamada filosofía de la poesía y del exilio.

Jean-Paul Sartre

1905

Jean-Paul Sartre, nacido en 1905 y fallecido en 1980, fue uno de los mayores representantes del existencialismo francés. Este filósofo defiende que el hombre primero existe y, al ir pensando sobre el mundo que le rodea, se define a sí mismo. Por lo tanto, si no es definible, es porque ha empezado por no ser nada.

Emmanuel Mounier

1905

Emmanuel Mounier fue un filósofo francés que nació en 1905 y falleció en 1950. Perteneció al personalismo y humanismo cristiano, que se trata de una corriente similar en preocupaciones al existencialismo, pero que es planteada desde un punto de vista religioso cristiano. Este movimiento se desarrolla debido a que los existencialistas franceses eran ateos; por eso los filósofos de esta región que eran religiosos defendían este pensamiento.

Hannah Arendt

1906

Hannah Arendt fue una filósofa nacida en 1906 y fallecida en 1975. Se le suele asociar con el existencialismo, aunque en realidad no pertenecía a esta corriente; sin embargo, algunas de sus preocupaciones son comunes a las de los existencialistas. En su obra, Arendt reflexiona filosóficamente sobre la libertad, la acción y el poder. Uno de sus temas más tratados es el totalitarismo, y ella considera que éste no es un tipo de política y de poder, sino la negación de política y poder.

Simone de Beauvoir

1908

Simone de Beauvoir fue una filósofa que nació en 1908 y falleció en 1986. Ella también perteneció al existencialismo francés, escribió sobre temas políticos, sociales y filosóficos. Simone de Beauvoir además fue una activista feminista que luchó contra las injusticias de género, defendiendo que "el ser humano no es una esencia fija, sino existencia, proyecto, trascendencia, autonomía y libertad".

Albert Camus

1913

Albert Camus fue un filósofo francés nacido en 1913 y fallecido en 1960 que destacó en el existencialismo de su país. En su obra, él tiene influencia de los razonamientos filosóficos de Schopenhauer y Nietzsche, entre otros. La filosofía de Albert Camus promueve un mensaje de resiliencia, coraje y emancipación frente a lo absurdo de la vida. Su pensamiento inspira a crear nuestro propio sentido a través de nuestras elecciones, y a afrontar nuestra libertad con responsabilidad.

Karl-Otto Apel

1922

Karl-Otto Apel fue un filósofo alemán que nació en 1922 y falleció en 2017. Perteneció a la Escuela de Frankfurt y fue un representante de la teoría crítica. Apel fue uno de los principales pensadores que desarrolló la "ética del discurso", que sostiene que las personas, como seres racionales y razonables, no podemos renunciar a la competencia entre el lenguaje y la discusión sin dañar nuestra propia dignidad.

Jürgen Habermas

1929

Jürgen Habermas es un filósofo y sociólogo alemán que nació en 1929. Pertenece a la Escuela de Frankfurt, y es conocido por sus trabajos en filosofía política y ética. Habermas hace un planteamiento que permita hacer juicios morales a través del diálogo y, en su "teoría de la acción comunicativa", Habermas sostiene que esta última es la que caracteriza a las interacciones dentro de una sociedad y no la acción racional material.

Byung-Chul Han

1959

Byung-Chul Han es un filósofo surcoreano perteneciente a la Escuela de Frankfurt que nació en 1959. Su obra más conocida es La sociedad del cansancio, en la que narra que el hombre de la modernidad tardía está cansado, ya que es constantemente devorado por su propio ego y su libertad es más bien una condena de autoexplotación. Además, Byung-Chul Han describe la sociedad del cansancio como una que ha perfeccionado los métodos para mantener al sujeto produciendo cada vez más y a mayor velocidad.