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La institución del catucmenado se desarrolla progresivamente y se multiplican por los nuevos conversos
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Nacio en Tagaste África romana, su padre Ptricio era pagano y su madre cristiana
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El emperador Juliano pretebndió imprimir la enseñanza clásuca cib tintes anticristianos nuevos, en este tiempo había maestros y paganos, la enseñanza no tenía distinción de creencias (Marrow, p. 439).
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La ley del emperador Juliano que prohibía la enseñanza a cristianos, después sería derogada por los Apolinar en 364 d.C. (Marrow, p. 440).
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Se ordena sacerdote y en el 395 d.C. se consagra obispo de Hipona, con caracter incesante escribió varias obras (Abbagnano, Visalberghi. p. 143).
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Ya con el cargo de obispo fue hostil contra. los pelagianos que negaban y limitaban la acción de la gracia divina
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San Agustín componía obras filosófico-teológicas habla d la Trinidad y sobre la Ciudad de Dios su libro mas vasto, comuesto entre 413 y 426, también el cristianismo fue considerado por los musulmanes omo una religión apoyada por la revelación escrita (Marrow, p. 378).
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Entre sus obras compuso trece libros de las Confesiones que son la clave de su personalidad de pensador al final de su vida en el 427 d. C.corre errores dogmaticos de sus obras, en su obra La Ciudad de Dios, san Agustín buscaba la explicación con la teoría del mal y el pecado, en esa época en el año 410 se vivían los saqueos por los godos de Alarico (Bowen, p. 379).
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San Agustín se destaco porque su filosofía basada en la fe con la razón y la razón con la fe a lo que él llamaba Maestro interior, que es Dios el ´punico maestro de la verdad. (Bowen, p. 379).
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Aparecen los monasterios egipcios en el siglo IV (Marrow, p. 459).