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Línea Histórica: Evolución de la Antropología Filosófica de la Edad Antigua a la Edad Media

By clalvolv@gmail.com
  • Period: 476 BCE to 322 BCE

    Edad Antigua

    En la Edad Antigua, predominaba una perspectiva cosmocéntrica , es decir, el ser humano era entendido en relación con el cosmos y las leyes naturales que lo rigen. Los filósofos como Heráclito, Sócrates, Platón y Aristóteles se enfocaban en la razón, la ética y la organización social como ejes fundamentales de la naturaleza humana.
  • 475 BCE

    Heráclito (535 - 475 a.C.)

    Heráclito (535 - 475 a.C.)
    Propone una visión del ser humano en constante cambio.
    Su idea de que "todo fluye" sugiere que la naturaleza humana es dinámica y no fija.
    Relaciona al hombre con el cosmos y su transformación continua.
  • 399 BCE

    Sócrates (470 - 399 a.C.)

    Sócrates (470 - 399 a.C.)
    Enfoca su filosofía en el autoconocimiento: "Conócete a ti mismo".
    Considera que la virtud y la moral son esenciales para comprender la naturaleza humana.
  • 347 BCE

    Platón (427 - 347 a.C.)

    Platón (427 - 347 a.C.)
    Postula la existencia de un alma inmortal y separada del cuerpo.
    En La República, establece que la justicia y la organización social reflejan la naturaleza del ser humano.
    Su filosofía dualista separa el mundo material del mundo de las ideas.
  • 322

    Aristóteles (384 - 322 a.C.)

    Aristóteles (384 - 322 a.C.)
    Define al ser humano como un "animal racional y político".
    En Ética a Nicómaco, analiza la búsqueda de la felicidad a través de la virtud.
    En Política, estudia la organización social y el papel del hombre en la comunidad.
  • Period: 429 to 1274

    Edad Media

    Con el tiempo, la visión cosmocéntrica de la antigüedad evolucionó hacia una comprensión teológica y trascendental en la Edad Media. Es decir, la perspectiva del ser humano pasó a estar centrada en su relación con Dios y su destino espiritual, influenciada por la integración del pensamiento griego en la teología cristiana con pensadores como San Agustín y Santo Tomás de Aquino.
  • 430

    San Agustín (354 - 430 d.C.)

    San Agustín (354 - 430 d.C.)
    Integra la filosofía platónica con la teología cristiana.
    Considera que la razón es una guía hacia la fe.
    Postula que el ser humano es un alma inmortal que busca la salvación divina.
  • 1274

    Santo Tomás de Aquino (1225 - 1274 d.C.)

    Santo Tomás de Aquino (1225 - 1274 d.C.)
    Recupera el pensamiento aristotélico y lo adapta a la teología cristiana.
    Sostiene que el conocimiento proviene tanto de la razón como de la revelación divina.
    Define al ser humano como un compuesto de cuerpo y alma con una finalidad trascendental.