-
-
Naturaren (physi) jatorria. Printzipio bakarra (arkhé). Tales, Anaximandro, Pitagoras, Heraklito eta Parmenides.
-
Jonian jaia, filosofo, matematikari, geometra, fisikari eta greziar legislatzaile izan zen. Greziako 7 jakintzuen artean zegoen. Logosen landu zuen. Bererentzat akhé-a ura zen.
-
Naturaren ikerketa arrazionala. Bere arkhea ez dago denifinuta.
-
Egiaren ezagutza. Zer edo zeren bi aldeak defendatzeko gai. Hezkuntza pribatua. Protagoras.
-
Jakituria zen Sokratesentzat gauzarik grrantzitsuena. Filosofian desberdinatsun handia sorrarazi zuen.
-
Sokratesen ikaslea. Ideien mundua, espazio eta denboratik kanpo, aldaezina eta perfektua, kontzeptu unibertsalen egiazko definizioak biltzen zituena. Gizakion arimak hor zeuden jaijo baino lehen, beraz, ezagutza ideia horiek birgogoratzeaz datza.
-
Egia objetiboak. Ezagutzak sailkatzeko sistema.
-
Alejandro Magno hil zenetik erromatarrek Mazedonia inbaditu zuten arte.
-
Arrazoimen eta fedearen erlazioak landu zituen, garai hartan funtzeskoak bilakatu ziren beste gai askoren artean. Fedea eta arrazoimena osagarriak dira.
-
Garai hartan, filosofiaren eginkuzuna kristau-daoktrina teologikoaren esanhaia argitzen laguntzea ulertu zuten.
-
Idazle arabiarren itzulpenez eta iruzkinez kristau-pentsamendu askok hainbat ideia aristoteliko bereganatu zituzten. Ideia horiek, eskolastika izeneko mugienduari bide egin zioten. Akinokoak jainkoaren existentzia argudiatzeko bost bide proposatu zituen.
-
Unibertselen existentzia erreala kritikatu zuen. Egiazko banakazko partikularrak baino ez daudela eta izenak haiei buruz jarduteko gizakien konbentzio hutsak direla defendatzen zuen.
-
XV. mendetik aurrera errenazimendua izeneko mugimendua hedatu zen. Humanismoa zen bere ezaugarri nagusia, hau da, gizakia gogoeta filosofikoen ardatz bihurtu zen. Kepler, Koperniko eta Galileok hasi zuten iraultza zientifikoak, hausnarketa politikoak ekarri zituen. Ezagutzaren teoriara bideratuta egon zen, giza arrazoimenaren mugak bilatuz.
-
Tomas Moro eta Francis Bacvon
-
Ezagutza eskuratzeko, arrozoimena zentzumenen gainetik dago. Descartes, Spinoza eta Leibniz. "Pienso, luego existo"- Descartes
-
Zentzumenak jasotzen dituen datuak arrazoimenak habiapuntutzat hartu behar dute. Esperientziari esker eskuratzen ditugu gure ulermenak hartzen dituen edukiak. Hobbes, Locke, Berkley eta Hume.
-
Lehen entziklopedia idatzi zen, Monesqueiu eta Russeau parte hartu zuten prozesuan. Pentsamendu kritikoa sustatzen zen, tradiziozko sinesmenak albo batera utzita. Alemaniako ilustratu nagusia Kant izan zen. "Sapere aude"- Immanuel Kant Ilustratuek gizakien emantzipa aldarrikatzen zuten: tradizioak hondoratuta zuen adingabetasunetik ateratzea. Hegel izan zen Alemaniako idealismoaren filosofo nabarmenena.
-
Aro garaikidearen ezaugarrietako bat kritikoa izateko nahiz saletzeko eta susmatzeko jarrera da. Aro honen hasierako korronteak Karl Marx-en marxismoa (psikoanalisia) eta Nietzescheren irrazionalismoa dira.
-
Filosofoak errealitate fenomenikoa deskribatzen du, ez du zientziaren errealitate fisiko eta kuantifikagarria, baizik eta kontzietziari aurkezten zaion errealitate hori. Edmun Husserl eta Max Scheler.
-
Hizkuntzaren interpretazio okerrek, filosofiaren auzi asko ekarri zituztenez, hizkuntza aztertzea eta argitzea da haien funtzioa. Bertrand Russell eta Ludwing Wittgenstein.
-
Pertsonen balioa eta duintasuna, korronte filosofiko honen oinarria dira.
-
Gizakia askea da eta babesgabe sentitzen da. Bakoitzak ematen dio zentzua bere bizitzari. Martin Heidegger, Simone de Beauvoir eta Jean-Paul Sartre.
-
Kulturak, historiak, hizkuntzak eta abarrek sistemak osatzen ditutuzte. Gizakia egituren menpe. Claude Levi-Strauss eta Michel Foucault.
-
Filosofia existentzialistari buruzko obrak egin zituen eta filosofo askori buruz hitz egiten zuen.
-
Zientziaren barruan zegoen filosofoa izan zen. Zientziak eta seudozientziak desberdindu zituen. Demokrazia liberala defendatzen zuen.
-
Gizakiekin lotutako gertakari eta esparruak ezin dira era objetiboan ezagutu, baizik eta ezinbestekoa den era subjetiboaren bidez.
-
Korronte honek zientziaren, kontsumismoaren, kultura masifikatuaren etabarrekoen kritika proposatzen du, hau da gure gizartetik gaitasuna ezabatzen duen ororen kritika. Jürgen Habermas