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Esta ciudad era dirigida por un gobernante y representante de los dioses (Ensí) conocido por sus actos bélicos -
contenía ideas reformistas y pretendió un cambio en las tarifas de actividades profesionales, impuestos y liberación de deudas, así como la restauración de decretos anteriores y restituir a los Dioses sus posesiones y dominios terrenales. -
Se comienza a hablar ya de un imperio de Ur y que son gobernados por reyes legisladores, que eran considerados como ejecutores y guardianes de las leyes y decretos ordenados por los Dioses, por lo que se consideraban únicamente como administradores de los mandatos divinos. Por lo que sus normas jurídicas fueron de orden penal, donde las penas (divinas-religiosas), eran más graves que las penas civiles. -
En ellos se distinguían el prefacio y cinco leyes. El código distingue dos estratos sociales, los hombres libres y los esclavos. -
Como parte de nuevos cuerpos legislativo integrados en las ciudades de Uruk, Larsha, Esnhunna y Babilonia. Consta de unos 50 artículos o apartados que tratan sobre propiedad, alquiler, tratos con esclavos, relaciones familiares, herencia, difamación, cuidado y trabajo de las tierras agrícolas y daños causados por animales. -
Como parte de nuevos cuerpos legislativo integrados en las ciudades de Uruk, Larsha, Esnhunna y Babilonia. -
Considerado como código legislativo por su extensión y organización: El Código está conformado por 284 leyes o artículos, esculpidos en una Piedra de Diorita, entre los años 40 al 43 del reinado de Hammurabi, contiene también un prólogo y un epílogo, escritos en verso, los cuales son impropios del estilo jurídico por la forma en como están redactados de un estilo muy cuidadoso. -
El dharma es un conjunto de leyes jurídicas provenientes de la India, las cuales prescribe las leyes morales que deben observarse para evitar toda amenaza a este orden normativo o para restaurarlo, de ser necesario. -
Zi Chan era un magistrado en jefe del estado de Zheng, inscribió las leyes penales en una caldera de bronce instituyendolas como el derecho del estado. -
Contiene 2031 (o 2648) versos, repartidos en 12 capítulos, que presentan reglas y códigos de conducta que debían ser aplicados por los individuos y la sociedad. Algunas de esas leyes codifican el sistema de cuatro castas y las etapas de la vida de los «nacidos dos veces» (miembros de las tres castas superiores). -
Aparecida en la dinastía Xia de China -
Creación de una constitución aislada de códigos Gregoriano y Hermogeniano e independiente -
Iniciada en la limítrofe de Sind -
Obra legal-teológica en la que sintetiza y organiza la ley bíblica y rabínica. El mal lo explica por la limitación de la criatura y por sus desórdenes. -
Se le conoce como a la más importante recopilación de normas de conducta contenidas en la religión judía. Su autor, Iosef Karo, quiso agrupar, en un solo ordenamiento, las reglas a las que el individuo judío debe ajustar sus actos. Creó, para ello, un texto de notable prolijidad que llegó a tener vigencia positiva. -
Esta produjo un doble efecto: un retroceso del derecho hindú y la penetración del derecho musulmán -
Las personas con un buen conocimientos de los dharmasastras muy pronto resultaron marginales -
Los ingleses se convirtieron en una potencia mundial, medio siglo más tarde pudieron unificar a toda la india. No buscaron imponer a sus nuevos súbditos el common law, fueron tolerantes en que poblaciones de la India pudieran conservar sus reglas de derecho ancestrales. -
Las guerras del Opio fueron un conflicto bélico que enfrentó a China y Gran Bretaña -
Estas reglas eran muy limitadas, la primera iniciativa inicio en este año y declaró la prohibición de matrimonio para las viudas -
Expertos en letras sánscritas, que sugerirían en base de los dharmasastras y nibanhdas. Para estos entonces el Juez consistió solamente en darle fuerza ejecutoria a la decisión de los "pundits" al resolver una controversia. -
Fue un intento de sistematizar de manera orgánica, las normas de derecho civil de la Sharia de acuerdo con las disposiciones de la escuela Hanafi de juristas musulmanes. -
Desapareció cuando la administración británica impuso su derecho a toda la india. -
Nuevas y diferentes leyes se habían puesto en vigor provisionalmente para la época en que los ingleses asumieron el mando del país -
Fue testigo del desarrollo posterior de la cultura en el país -
Promulgada en virtud de los amplios poderes generales conferidos por la ley sobre Jurisdicción extranjera -
La creación de esta ley en la India, definió la edad adecuada para el matrimonio para mujeres y para hombres (mujeres 14 años y hombres 18 años). -
La Asamblea legislativa central se vio obligada a vincular a toda la comunidad musulmana sin excepción al derecho de su religión por la llamada Muslim Personal Law (shariat). Aunque los hindues de la religión musulmana continuaron practicando sus viejas costumbres. -
El legislador confirió a la viuda sobre los bienes relictos de su marido a un derecho sucesorio en plena igualdad con sus hijos -
Incluye las regulaciones escritas en el Corán, en los hadiz –los dichos atribuidos al profeta Mahoma– y los asuntos de amplio consenso entre los sabios islámicos. Como en el islam no hay ninguna autoridad religiosa central, las dos últimas fuentes mencionadas llevan a interpretaciones diferentes. -
Originalmente se extendía a cuestiones de status personal de todos los musulmanes, sin diferencia de nacionalidad, pero está fue limitada a los habitantes de Palestina. -
Con ello el parlamento modernizó el derecho hindú de manera más radical, se constituyeron diversos comités oficiales para reformar ese derecho y sistematizarlo bajo la forma de un código -
Aplican en esta la Ordenanza del derecho y administración, que junto con la ley de transición contiene las disposiciones básicas de Israel. -
Estos organismos se hicieron cargo de la autoridad gubernamental en la comunidad Judía, incluyendo el poder legislativo y administrativo de facto. -
un rabino es un maestro experto en la ley (Halajáh) judía y en la interpretación de la Torá (Midrásh). También se aplica este término al jefe espiritual de una sinagoga. -
Parte de los componentes jurídicos esenciales de Israel -
La primera proclamación fue la de Declaración de Establecimiento del Estado de Israel y la segunda conocida simplemente como promulgación. -
Llevó a una nueva era en la elaboración del sistema jurídico del país -
Entre estas, una de ellas fija como mayoría de edad los 18 años; también incluía una sola forma de filiación legitima, una de filiación natural y una de adopción -
Lo tomó como estrategia básica y la construcción de un país socialista bajo un estado de derecho -
China incluyo en la constitución que la República Popular de China gobierna el país conforme a Derecho y con la intención de construir un país socialista de derecho