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La institución del catecumenado se desarrolla progresivamente a medida que se van multiplicando los nuevos conversos, y adquiere forma definitiva en Roma. Se constaba de una larga preparación, cuyo lapso se fijaba en tres años, y en cuyo transcurso se impartía una enseñanza cuidadosamente graduada. -
El gran Orígenes abre una escuela de gramática para atender las necesidades de su familia que había quedado sin recurso a raíz del martirio de su padre, Leónidas, a lo que se sumo la confiscación de sus bienes.
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Tertuliano escribe su De Idolatría.
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San Hipólito de Roma redacta para uso de su comunidad cismática la Tradición apostólica, donde enumera los oficios incompatibles con la vocación de un cristiano -
Orígenes fue destituido y expulsado de Alejandría a raíz de ciertas diferencias disciplinarias y doctrinales con el obispo Demetrio. Después de su partida, la escuela de estudios superior de estudios religiosos desapareció, solo subsistió la escuela catequística.
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Los cristianos ingresan la enseñanza superior. -
Anatolio es llamado por sus conciudadanos de Alejandría para ocupar la catedra ordinaria de filosofía aristotélica. -
Es hallado en Antioquia a un sacerdote, Malquio, que no tiene reparos en dirigir una escuela de retórica a la manera helénica, a pesar de su condición sacerdotal.
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Las escuelas monacales aparecen desde el siglo IV en el desierto de Egipto, estaban destinadas a la preparación para la vida religiosa, estas escuelas se ubicaban en los monasterios -
Se da la promoción del etiópico a la jerarquía de la lengua literaria, llevada a cabo por Frumencio, ante todo para poder traducir la biblia, fuente de toda la vida cristiana.
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Suelen hallarse cristianos en todos los niveles de la enseñanza, desde los humildes maestros de escuela primaria, y los gramáticos hasta los mas prestigiosos catedráticos de elocuencia.
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La regla de San Pacomio prescribe que si un ignorante ingresaba en el monasterio, habrá que darle a aprender, para comenzar 20 salmos y 2 epístolas.
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Nace Aurelio Agustín, en Tagaste, África, romana. -
Gracias a la persecución desatada por Juliano, sorprenderán a dos cristianos ocupando cátedras de elocuencia. -
Juliano prohíbe el ejercicio de la enseñanza a los cristianos. -
La prohibición impuesta por Juliano fue derogada. -
El emperador Valente, por oponerse a su política arriana, exilio a dos sacerdotes nicenos, de Edesa, desterrándolos a Atinioio, en el fondo de Tebaida.
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San Agustín se une a la secta de los maniqueos. -
Intenta persuadir a los padres cristianos de confiar la educación de sus hijos, desde los 10 años en adelante, a los monjes de los desiertos vecinos de Antonía. -
San Agustín marcha a Roma para enseñar, con la esperanza de conquistar éxito y fortuna. -
En Milán ocupa el puesto de profesor oficial de retórica, concedido a él por el prefecto Simaco. En Milán sufre la crisis decisiva de su vida. -
San Agustín deja la enseñanza y se retira con reducido grupo de parientes y amigos a Cassiciaco cerca de Milán donde compone sus primeras obras -
Recibe el bautismo de manos de San Ambrosio y a partir de ese momento se le presenta claramente la misión de que debía dedicarse a difundir y defender en su patria la verdad cristiana. -
El de Magistro fue escrito después de que San Agustín regresa a Tagaste, el cual es un ensayo de epistemología -
De vuelta en Tagaste San Agustín se ordeno sacerdote -
Fue consagrado obispo de Hipona -
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San Agustín compone los trece libros de las Confesiones, que son la clave de su personalidad de pensador. -
Los pequeños cristianos del Fayum continuaban aprendiendo el arte de la escritura mediante la copia de listas de nombres mitológicos: Europa, Pasífae.
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San Agustín compone sus libros: De la Trinidad y La Ciudad de Dios.
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Surge la primera Universidad de Constantinopla. -
Sigue siendo un fecundo centro de estudios, además de erigirse en pilar de la tradición clásica.
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Aparece por fin en su versión integra, y a partir de ese momento comenzaron a difundirse sus doctrinas.
La ciudad de Dios pone de manifiesto la conciencia cívica romana de San Agustín. -
Al finalizar su vida con las retractaciones echo una mirada retrospectiva a todo su obra literaria, corrigiendo los errores y las imperfecciones dogmáticas. -
San Agustín falleció cuando desde hacia tres meses los vándalos de Geserico asediaban Hipona. -
Este concilio prohibía formalmente a los monasterios que se encargaran de la educación de los niños o jóvenes destinados a volver al mundo. Y esta prohibición se mantendrá para siempre. -
Se crean las escuelas episcopales cuya finalidad es ocuparse de los jóvenes y prepararlos para ser los futuros miembros del clero: diáconos, sacerdotes y futuros sucesores del obispo -
Esta regla fija normas extensas sobre las lecturas sagradas, prevé la admisión de jóvenes en los monasterios así como su educación. -
El concilio de Toledo preinscribe que los niños destinados al clero, desde el momento en que sean tonsurados, deberán instruirse en la "casa de la iglesia" bajo la directiva vigilancia del obispo. -
El concilio de Vaison, prescribía que todos los sacerdotes o curas párrocos admitiesen consigo jovencitos en calidad de lectores para educarlos cristianamente y enseñarles los Salmos y las lecciones de las Escrituras, y todas las leyes del señor, de modo que pudieran prepararse, entre ellos dignos sucesores. -
Se crean las escuelas presbiterial. -
Los lombardos invaden Italia y extienden la barbarie, desciende el nivel intelectual de su cultura -
Fue Rey de Francia, a partir del año 768 hasta su muerte, rey nominal de los lombardo y emperador de Occidente. -
Reguló la enseñanza, determinó dos grados diferentes: elemental y superior. La enseñanza elemental se impartía en las escuelas parroquiales en la que únicamente se les enseñaba a leer. La enseñanza superior o artes liberales, en las grandes escuelas (monacales, catedralicias y palatina) se divide en dos ramas: Trívium y Quadrivium -
La Universidad de Constantinopla es reorganizada por Cesar Bardas -
La Universidad de Constantinopla es reorganizada por Constantino IX Monaco