-
En Tagaste (África romana) (Abbagnano y Visalberghi, 1996). Figura 1. -
El emperador Juliano (el apostata) desata una persecución escolar mediante una ley la cual les prohibía a los cristianos el ejercicio de la profesión pedagógica; asimismo se les acusaba de falta de honestidad por enseñar algo en lo que no creían (Marrow, 1998).
Figura 2. -
Los maestros cristianos pudieron regresar a impartir sus cátedras, de manera que sigue acomodándose la iglesia en la educación clásica.
Figura 3. -
El emperador Valente exilia a dos sacerdotes de Edesa, mandándolos a Tebaida; como resultado abrieron una escuela elemental con bases cristianas.
Figura 4. -
Los maniqueos profesaban el dualismo (el bien y el mal).
Figura 5. -
Después de su regreso a Tagaste empieza a escribir su obra “De magistro”.
Figura 6. -
Figura 7. -
Figura 8. -
Lo elaboro para su nieta, hija y sobrina de sus discípulos romanos; así pues este plan incluía la lista de términos cristianos que debían usar para ejercicios de lectura y escritura, que fue utilizada también en la pedagogía monástica (Marrow, 1998).
Figura 9. -
En los primeros años del siglo V los godos, francos y vándalos buscaban instalarse en las regiones prosperas del imperio (Bowen, 1985).
Figura 10. -
(siglo V-VI).
Figura 11. -
Enfrentamiento entre pueblos germánicos orientales contra el imperio romano de occidente.
Figura 12. -
“Roma fue saqueada durante tres días por Alarico y las grandes tribus de las regiones fronterizas del imperio” (Bowen, 1985, p.378) Los bárbaros empezaron a migrar hacia el sur y no fueron capaz de detenerlos por consiguiente se terminaron instalando en Italia, Galia y España; fue la primera vez en 800 años que Roma cae en manos de enemigos.
Figura 13. -
Obras como “De la trinidad”, “La ciudad de Dios” y los trece libros de “Las confesiones”.
Figura 14. -
Ellos siguen con la educación clásica y las artes liberales; sin embargo tuvieron periodos de desaparición momentánea.
Figura 15. -
En esta obra da una mirada retrospectiva a su trabajo literario con el fin de corregir errores dogmáticos.
Figura 16. -
Figura 17. -
Muere a los cuatro meses de ser sitiada la ciudad de Hipona; por consiguiente se destruye el cristianismo neoafricano (Bowen, 1985).
Figura 18. -
El concilio “prohibió formalmente a los monasterios que se encargaran de la educación de los niños y jóvenes” (Marrow, 1998, p.450).
Figura 2. -
Debido a las invasiones cayó y se dividió.
Figura 19. -
Se extienden las tinieblas de la barbarie al decaer la cultura (se rechazaba con horror la cultura profana). Por lo cual proclaman la necesidad para los monjes y monjas de saber leer. Este periodo durará hasta el renacimiento.
Figura 20. -
Fija normas sobre las lecturas sagradas; también prevé la admisión de los jóvenes a los monasterios para su educación.
Figura 21. -
Prescribió que los niños destinados al clero deben instruirse en la iglesia con la dirección del obispo, y fue reiterado un siglo después.
Figura 22. -
Se abren estas escuelas (durante el siglo VI) para asegurar el reclutamiento del clero, por lo tanto se encargan de la formación técnica y elemental de los alumnos. Es el inicio de las futuras universidades medievales (Marrow, 1998).
Figura 23. -
A raíz de que hay un éxito en la evangelización de las masas (durante el siglo VI).
Figura 24. -
Por la lucha contra el paganismo.
Figura 25. -
Por iniciativa de san Cesáreo se generaliza el sistema de la escuela episcopal y prescribió que los sacerdotes rurales admitieran a jóvenes para instruirlos como futuros sucesores (fue el nacimiento de la escuela moderna).
Figura 22. -
Se estableció esta regla para las monjas donde indicaba que solo recibirían a niñas de 6 o 7 años (porque están en edad de aprender a leer).
Figura 26. -
Se observa un progreso ininterrumpido gracias a los libros (clásicos) conservados en la vieja Roma.
Figura 14. -
Fueron una disputa entre los árabes y el imperio bizantino por causa de la expansión musulmana.
Figura 27. -
A pesar de que la sociedad era cristiana la enseñanza se basaba en las normas clásicas y artes liberales. Prolongo la continuidad de la educación clásica.
Figura 28. -
Esta escuela no se basa solamente en la enseñanza religiosa, sino que da una formación básica influida por los modelos antiguos (Marrow, 1998).
Figura 29. -
Figura 30 -
Surge el Imperio Carolingio.
Figura 32. -
Se empiezan a reutilizar materiales de la tradición clásica para la cultura medieval de inspiración cristiana (Marrow, 1998).
Figura 31. -
Figura 33. -